слышать твкое, совс•Ьмъ напрасное veto, но нечего было д±лать!

Перевдъ до берга т*валъ всего минуть 5—6, и несомн±нно

можно . было усп±ть не только поклониться главной святынт остра—

мощамъ святаго Дзбнис$а, мТстнаго угодника 1), котораго храмъ

съ упомянутой колокольней прн«тировадись на самой набережной, но

даже и пройтись по городу. Пароходъ останоЬидся въ 10 часовъ и

50 минуть, и простоядъ на М'ЬстЬ до 12-го часа, сд%доттельно

въ нашемъ было около 40 минуть. УтЬшились аргу-

ментомъ а deteriori: могло случиться на берегу что нибудь неожи-

даннсю, что бы, независимо отъ всжъ нашихъ, задержало насъ

тамъ на дв'ь минуты лишнихъ, въ которыя неумолимый капитанъ

Зотосъ показалъ бы намъ „плещи своя“, т. е. ушелъ бы отъ насъ съ

своей Xua:oHiei вм•ЬстЬ, какъ это уже не разъ въ жизни

довелось испытать, при другихъ обстоятельствахъ.

Д'Ьлаеиъ повороть кь востоку, и направляемся почти прямо кь

стверу, т. е. назадъ, откуда пришли. Ефашне•я и Затиш стоять

какъ бы на- ст— именитаго историнкаго влива, зовомаго то Ю—

риноскиб, то Навпахтскиш, то .Иепантскиш, — Тант-

СКИЖб, восточнымъ по его кь Итајйи, на ЯЗЫЕ'Ь когорй

Levante значить: востокъ. Первый взглядъ на карту м%сть этихъ

уб'Ьждаеть, что когда-то составляла одинъ материкъ съ

1) Оба святые и ХониНй принадлежать въ тавъ называемымъ ниыт.

Первый умерь въ 1579 т., второй — въ 1624 году. Сватыа Герасимъ въ TB3BHie своей

знани обошелъ веёь xpacTiaHcBiA востокъ, прожил въ Iepycuui 12 л%гъ, и по прим%ру

Христа 40 дней постпдса въ вустын•Ь 1орданской. Еще при жизни просдависа чудоиъ. Въ

устроенномъ инъ (въ Ефалоти) женсвоиъ монастыр•ћ одна монахиня упив въ воходезь.

Преподобный держиъ ее водой звал сестеръ на помощь до твхъ поръ, пои

уиышахи его годосъ, в вытащил утопавшую. Сватый (на н%скольво вреиеви

епископъ Эгяны), ива нужду однажды перейти черезъ рвчву, поддую воды, остановил

и, и перешел въ Макономъ по суху. Самое древнее повидниому EB3B3Eie

его: Rpuccxiti, отъ города Крисси, процв%тавшаго когда-то нв с•ђверноиъ берету ero.