594

отличнаго труда нашего русскаго византолога, г. Мјриыпа (Essai de

chronographie Byzantine, St.-P6tersbourg.1855) и самый 0riens Christianus

Лемм. Въ одной, самой прийчательной изъ нихъ ио

гд'ь возсыладась молитва въ Богоматери H'bkH'0 обиженнато своииъ

соперникоиъ, отнявшимъ у него нев±сту, припоминалось выре-

Hie, итемнявшее смысл шЬлаго и потому сомнитель-

нымъ, правильно ли оно мною прочтено. Я отыскалъ надпись въ

вшгочной части Пареенона, и пересмол#лъ снова, при помощи

дичитедьнаго стекла, заподозр•Ьнное мною мтсто. Оказалось что инато

слова 1), врой разобраннаго и списаннаго мною, нельзя до-

пустить никакаго. Осматривая съ этою н8дписью

колонны, я еще нашелъ на значительной высотЬ трехъ изъ нихъ по

одной надписи. Первая (съ графическими ошибками) содержитт мо-

литву: Иожтш ГоспоДи во wpcmaiu твоем раба повита золотомца...

зоДа 2). Вторая, еще бол%е безграмотная, гласить сл±дующее: Ioawz

рабб ХРИСТОВб и РЉШНИКб... убог“ ДоброДмпеля.ми... и многими грю-

сажи богатый. Хрипе спаси его 8). Почеркъ руки скорописный.

тщательно начертанная и хорошо сохранившаяся, тоже содер-

жить молитву: ШщаДи РоспоДи Вб царств:и твоем раба твоего Вани

пнца. Аминь 4). при ней и дй буквы, очевидно числовыя, даю-

годъ Это быль бы 501-й нашего и указы-

1) Слово это: КНЛНПН отъ кила, очевидно витое нами изъ гр-

чикато азыва и оставленное безъ перевода.

в) (М) тои (то) 8оићо ПоЭ•пто критиоо... втои.„

Инипп—ылапннй, вавъ видно, было дюбиыиъ именемъ свято-Пареенонсвой эпохи;

— по вашему: золотыхъ пастеръ.

з) 80ui0G х анртоћоа тта;втоу... авто ХЕ том тоћћоу

хћоипоз хёеоисос:тоу. ВАсто: а;етоу очевидно сл±довыо стоять сову: аретбу.

4) t ЕУ тт Рагпћп тои точ&оићоитои Вбу СовоВ&у

недопусваетъ нива.ато другато %TeHia. Что подумать о неиъ?