98

понуждали штрафами и ст±енительными эконо-

мическими мрврами, такъ, напримгВръ, мы встр±чаемъ повсе-

мфстное что пом%щики заставляли крестьянъ

товъ отбывать барщину въ праздничные дни; когда-же по-

cJI±Tlie ссылались на церковныя то шляхтичи

отв±чали насАшкою: «ваши pycckie праздники обязательны

только до полудня, позже этого времени они таютъ какъ

иней на солнц±.»

Bct указанные конечно не составляли и деся-

той доли того которое испытывало правосла-

Bie, но они были достоточны для того, чтобы повернуть

товъ въ католичество. не подобно

на своей ни ни ясно очерченнаго само-

сгоательнаго весьма недавно народу въ

н±которыхъ западно-русскихъ областяхъ речииосполитой, она

не усп±ла пустить корней; народъ относился кь ней равно-

душно, готовь быль промфнять ее съ полнымъ индеферентиз-

моиъ на любое другое хрисГ1йанское и, ко-

нечно, не быль расположень нести жертвы въ защиту ея.

Шроятно не выцержала-бы и этого первоначальнаго

еслибы время позволило сколько -нибудь прод-

лить его; но времени для этого не достало: въ 1772 году

Чермная Русь перешла во и нашла

и подъ сфнью йротерпимой в.части 10-

сифа П.

Вызванная политическою и интригою ,

лишена была жизненной силы со дня своего Какъ

политическое вложенное въ руки шляхетскаго сосло-

езуитама, она годна была только для того, чтобы подъ

знаменемъ своимъ укрыть дНствовавшее не въ ея

интересахъ и готовое обратиться на свое же лишь

только минуетъ въ немъ надобность. Ненав,истная для пра-