97

емъ cBtl(eHie о томъ, что н±сколько ун)тгекихъ священни-

ковъ было приглашено для въ погребальной процес-

въ кармелитск;й монастырь; послъ совершен;я обряда кт-

духовенство было приглашено на обдъ въ мо •

настырскую столовую, священникамъ монахи

выслали закуеку въ конюшню 1).

Если презр bHie, оказываемое католически.мъ духовенст-

вомъ церхви, заставляло многихъ переходить въ

латинство, то еще большее количество оставляло

свою церковь развивавшагоея въ семей-

ной жизни при см•ьшанныхъ бракахъ. Обыкновенно католи-

ческая личность, руководимая войтами ксендзовъ, старалась

110B,1ifITb на членовъ семьи унп:товъ, нер•Ьдко съ цомо1ць1о

для торо, чтобы заставить ихъ принять католиче-

ство; пОЧ'ГИ всегда д±ти отъ такихъ браковъ крестились

ксенд.за и католиками; кеендзы потому и старались

поощрять см±шанные браки, нерћдко принуждали кь ихъ за-

КЛЮЧеНПО YHi:l'T0Bb побоями п бывали случаи, что

ксендзъ, наиоивъ до пьяна жениха, туть-;ке в±нчалъ его съ ка-

толичкою въ пьяномъ не ограничиваясь этииъ, католи-

ксендзы часто в±нчали съ католичками и об-

ратно Заже въ тавихъ случаяхъ, когда новобрачные не были

уже свободны и раньте вступили въ бракъ съ другими ли-

цами, остававшимися еще въ живыхъ. Лишь только образо-

вывалась такая семья, ксендзъ являлся въ нее для

тр-ебъ и мало-по-яалу обращалъ всю въ католшнтво.

Дворяне - католйви, относясь, подобно католическому ду•

ховенству, съ полвып .презрћн\емъ въ принуждали вну-

побойми, слугъ своихъ и врестьянъ

йбрёхожгь катоЛвчество, ослушныхъ или медлившихъ онд

1) Ем. ер. '6$8.