339

Дђйствительно ватоличесвое духовенство высши и в мо-

нахи всевовмозныхъ орденовь, приналвсь и новое съ горачвиъ усер-

Јемъ. Из•ь длинной записки, YHiRTckHMb еписвоиоиъ по свЫ'Ь-

HiZMb, собрннымъ имъ отт ујатскихъ благочивныхъ, мы можемъ прослдать

npiew, пущенные вии въ ходь для xocTBOHia своей 1флп 1): мы узнаемъ

взъ этой ипвсвв, что въ только 7-ми л•ђљ (1758—1765) въ тръ

YHiaTczub Львовской, Галицкой и обращено

было ть ватолвчество болфе 1000 лвцъ, воторыя духовенство могло

укавть по вмени и разсвазать подробности вхъ СВОЛЬЕО притомъ

д•втей, рденныхъ отъ родителей YHiaT0Bb, было крещено ватоличюсими

мпндзами, скольво лицъ перешло въ баъ огласи, пвъ, чт

подмныа cririHia о нихъ не могли быть смраны томъ

записи не упоминает. Њобще, по и“ющвмса 110B3aHiaMb, видно, что пе-

рходъ совершалса подъ BZiMHieMb трвхъ главныхъ побудительвыхъ причинъ:

пропаганды КОндзовъ, Mi8Hii, развивавохса въ срдТ семейной жизни прв

с“шанвыхъ брвахъ, п B.IiaHia господь и. пои%щиковъ на своихъ слугт и

Пропаганда, ведевная ватолическими ионахаин и сващеннивамв была

нована не столько ца на о обра-

довь или ygeHia католичесвой церкви, сколько на чист јрвхъ соображе-

Hiaxb: B'bp0Hcu0B'hTHieM'b господствующимъ, благо-

роднымъ, ирицвамъ, пузр%н-

нымъ, сшйственныиъ неблагородной русской вородј людей. п Богь сотворилъ

попа для хлопа, а плебава (ксевдза) для пана“ иоговаривалъ публично одввъ

взъ всепдзовъ; въ другомъ И'ЬстВ католичесте ионахв прдпрвнили цВлнй

рядъ пропов%деа, съ тою фтью, чтобы довазать, что „латвнсвая Мра лучше

п благопрвстойнће уји" 2). Бове усердные всевдзы заходили еще диьше вь

благочестивой ревности, утирщая, чт YBia не болЈе вавъ сравнивали

съ нехристјанскимн обзывали „собачею

Русвнъ собава; вгЬра ихъ—собачаа пропойдывалъ ванонвкъ Косов-

свјй передъ русскою [ромадою Яслисвахъ. Въ горд•ђ

Жолвви всендзъ Кватвевичъ, зайтивши ватоличесјй холь, наира-

взъ въ церковь св. Тройщ, вго, и,

обращаясь въ другимъ ксенцзамъ, извилъ публично въ присутстји многихъ

YHi8NBb: „зачјмъ вы идете въ етимъ негодаамъ, вапустнавамъ (sic),

схизиатаиъ; а ув•ђряо ваши что приличн'Ве смототь на собавъ,

чТмъ на вту ваналью!И Въ Тысьменичанахъ, ксендзъ ТомвцвШ,

срдв многочисленнаго нарда, из$валса надъ обрядами YHiarck(A

церкви, утвердаа виду прчимъ: „что ваше церковное BBie похоже на вой

1) Ibid. СОХ, стр. 521—580.

2) Ibid. стр. 537 в 561.