сходились вм•ьств и YBiaTckie свищеннвки, первые держали

гордо и неприступно по ко вторымъ, в старались изб%гать

ихъ общеспа; такъ мы вибемъ cB'h.(BHie о томъ, что Н'ЬСЕОЛЬКО YHiRTckBxb

сващеннивовъ было приглашено для въ пог*льной въ

монастырь; посгь обряда духовенство

было приглашено на оидъ въ монастырую столовую, YHiaNkub-ze сва-

щеннивамъ ионахв выслали закуску въ конюшню 1).

Если upeapTHie, оказываемое католическимъ духоНнствоиъ YBiHTE0i

церкви, заставляло многихъ иерходить въ латинство, то еще коли-

чество YHiaT0Bb свою церковь вс.л'ЬдстЈе Bxi8Big,

въ сюиеИной звана при си±шанннхъ бракахъ. Обыкновенно лич-

нмвть, руководимая сойтии всевдзовъ, старалась пов.йать на членовъ сеньв

нерјдко съ шомошью Bacwiz, для того, чтобы заставить ихъ ири-

нать итоличК1т; почти всегда д•ьти отъ такихъ браковъ чжтились у ксен-

дза и джлались каоликаив; ксендвы потому в старались поощрать с“шанвые

бракв, нер%дко принуждали YBi8T0Bb въ вхъ побоаив в насвја-

мв; бывали случав, чт напоивъ до пьяна жениха, туть-ве Анчалъ

ero съ ватолвчкою въ пьаномъ видев; не отранвчвваась этвмъ, Bamuqu:rie

ксендзы часто в±нчали съ католичками и обратно даге въ тавнхъ

случаахъ, котла новобрачные не были vze свободны и раньше вступили въ

брать съ другими лицами, остававшимися еще въ живыхъ. Лишь только обра-

зовывиась такая ксендвъ явился въ нее для Bcuoxaeuia требъ и ма-

ло-по-мају обращал всо семью въ ватоличестт

Двориве-итоливи, относлсь, подобно католическому духовенству, съ пол-

нымъ въ YHiH, принуждала внушенЈями, побоими,

слугъ своихъ и крестьянъ въ ватоличество, ослушныхъ или мед-

хввшихъ они понуждали шт#амв и смснительными эвонома•

ческвми м%рами, такъ, наири"ръ, мы встр•јчаемъ повсемјстное что

помјщива иставляла кјжтьавъ отбывать барщину въ праздничные

дни; вогда-же coc.I'bTIie ссылались ва цервоввыя то шлнхтнчи

отв%чали нас“шкою: „ватн pycckie ириднвви обязательны только до полудня,

позже этого врменв онв таютъ вавъ иней на солнце

Всј указанные конечно не составляли и доли ого пр-

сВлованЈя, которое испытывало npaBoc.nBie, но они были достаточны для то-

го, чтобы YHiHT0Bb въ итодачество. YHia не имевла подобно пр

Boc.T8Bio на своей сторой нв ни асно очерченнаго самостоятельнато

весьма недавно народу въ в%воорнхъ западно-русскихъ

областахъ речипосполптой, она не успЈла пустить корней; относвлся

въ ней равнодушно, готовь быль промнать съ полнымъ индеферентиз-

момъ ва любое другое xpHcTiaacEoe н, конечно, не быль рас-

1) Ibid. стр. 538.