— 226 —

въ ней потому что она Фигурируетъ

п о ч т и во вс•хъ изображе:йяхъ какъ мнуиетальныхъ,

тап и дитч)атурныхъ 1; однако, это «поч т и» весьма мнмознви-

тельно и ув—ваетъ п существовань этм сцены

кшеовицы. Тогда царь присподней держитъ на могучяхъ рукахъ

свовхъ с— и%жную Мычу: группа, съ яркииъ котр-

гоиъ„въ wpazwiu Зидь обВихъ •игур, вполм дост«на lIpuu-

тем, првдстввпя интересъ, ию

Чевеџивому Ффстера (ук. соч. отр. 102), мктавзяяъ

павную сущжть младтей аттическм школы, гь во-

Т0}Юй пржде всего, Прксития. Изъ того же

зат4иъ Овеекоиъ Е, ясво

выт ушаеть тоть .•актъ, что Пракситель первый изъ ваятелей ввяжя

за этотъ сюжеть и, судя по отзыву 11HHis, выполнил его мастери

Обрашаясь кь т. итз. Кататоиса, мы прежде всего должны за-

мнить то, что въ самомъ спосоН въ упот*ен-

ябй имъ соединительной item не заключается никакого ука-

зап)я на пакую-бы то ни было внутреннюю связь между Proserpinae

raptus и этимъ такъ какъ цюый рядъ мВсть, при-

веденвнхъ уже Фёрстеромъ з, указываеть на 0TcyTcTBie въ этой

частиц« какого-либо другого кромВ соединительнаго. Этимъ—

мы лишаемъ себя всякаго права объяснять смыслъ данного памят—

пика изъ контепста если только не намрены придавать еж—

еловпмъ небывалаго и приступать кь дьу съ предвзятое

мыслью о между двумя вышеупомянутыми призреде—

представлющими, по весьма распространенному MHtHio, ху

дожествонный панданъ одно кь другому 4. А именно съ такой мысль—

обращались до сихъ порь почти вс• археологи кь T0“k0BaHio этот—

отчего одни, удерживая 76Hie catagasa, Мьяспит—

См. выше прим. 8 и 4 на предш. стр.

ук. соч., р. 102.—О.егђесК, Griecb. kongtmyth., Н, р. 488, предпол—

петь этой группы ва посидуоп$а Bocpp0HBBuenia агой

Foerseet, ук. соч., р. Ш, прим. 1. Ср. навр. Plh. Н. ХХХ] У, И,

64, 70, 78, 86 и др.

CwmtTBBie одной гру:шы другой првзваотъ—Урлвкеъ, Овербев• (и. Zeiuc—t

f. d. A)tertbumswiBB. 1866, р. 426), Бруввъ, Стефии.