— 234 —

Ф5рстера, элементь отошел на планъ

и pa3ptrueHie психологичвскихъ п#пмъ стало главной задачей ху-

когда возможны стали даже TakiH группы, кап • Ерик,

дожниковъ 1

и [16604 Скопаса, с;ь необыкновенно тонкимъ pa3M«iem

характеристик% каждаго отдььнаго образа

VIII. Изъ двухъ неизв%стныхъ авторовъ вамъ лапа

еще одна мраморная группа Праксителя, состоявшая изъ

гаго Пана съ Мхомъ на плачахъ, смющихся нима н пркраиой

Данаи 3. Связь между Паномъ и нимфами дмлаточно ов•

Часто НИМФЫ и Пав•ь тмитапсь въ

вскормили этого бога полей

одномъ (Ющемъ святилищЬ напр., въ въ Фокид• ь; ни»

Фамъ и Папу посвящались гроты (бутра) и во многихъ другихъ

митахъ какъ ГЕ1ји, такъ и е. Однииъ стюиъ,

являются въ потическомъ дрвнихъ какъ-бы

Пана

такт, что ccu1BHie ихъ образовљ въ одной груш“ вполв•

Foenter, Raub und die Rackkehr der Persephone, р. 102: Der nachste Schri",

der Versucb, den Raub selbst da du Motiv ап Bieb venig

geeignet war, Ehrfureht vor der Wtirde ида Erhabenheit der G0tterwelt bervorza-

rufen, mit Erfolg erst in der Periode der kunst gemacbt werden, in yelcher du

religi5se Element bereitB in den Hintergrund getreten und die Ывипд psychologiEher

Probleme Hauptaufgabe gevorden var. Dies iBt die Pedode der jangern Bttizbu

Schule.

Что это была группа, вврочеиъ, боне, чвиъ А. Маггч,

Hi3tory of greek seulpture, Н, р. 266.

Anthoi. от. 111, 91.4 (—0ver6eck, фиаеп, 12O:

ETAaotv aavdnv ка1 9dpta Nu*v

ХОТЬ•уа ка1 тётрпк T1dvd ПЕПЕМкђд.

AnUoi. Gf. иМ. 186. 815 (—ОМЬесь, ф,аИеп, 1207):

го тратбиои;, Ь d0kdv tTtnpg{v«, ТЕ ТЕХШшц

N0gcpat ТЕ каХЙ Aavdn•

AOTbva 1tdvxa кађ акра• oopal херес, б МШџод

ф6ётЕета:• акрпто<, ZEO тттер,

Брунвъ ошибочно вмывветъ паросевТ мраморъ ви. иевтелШсваго, G. d. К. 1,

Ср. Рака УШ, 30,2: ка1 ИтаХџа ПамЬ; меои TE“0tnptvoy• 0lV6EtG

±0Tiv аотф, ТЕ d1TtkAnotv TEV{oeat тф 0tv6nq Хётоиоч тафту

00v Так тшу vvg@v ка1 tbiq тре тоо Пауб<.

• Раш. Х, 32,6: аОтЬ 0t Ttepl тьу ТЕ N0b•v

kal џтшта ђтпутак

• Preller, Griech. Mythol. (8 дип.), 1, р. 614, 617.

Ibid., р. 612, 614: Und nie iBt er (Рвп) ohne Тиз und (Зевам, оЬи

Fl0te und ohne (1еш Chor der Nymphen zu denken.