— 78

ской aunepig , Caauuckie народы втормвсь въ нее и пима

цвлыа “асти оной , .туаа волею а неволею BB3aHTilcxan

вмператоровъ, часть сего народа дошедши до Адри•гачеь

скаго моря завлцма въ 656 году городшъ Епядаврмъ и ре

зориаа его до Въ это время въ верстахъ отт

Епидавра сталь нвевлатьеа Дубровникъ, гдт и учреждено

народное Славянское на no,r00ie Славянскихъ

городовъ Новгорода и Пскова, гдз рвшалось при звукв

втчеваго колокола. Епидаврт., преврщенный. въ разваляны,

и поныив называется старою Рагузою. Влади приморскима

мьстами , способцыма дла мореплава:йя и морской торговли

жители Дубровника при скудости земли и

обратили все BnauaHie на моржой промыслъ, и будучи дт•

ательны и предпр'имчивы иостеаенно возрасли въ искусныхъ

мореплавателей и торговыхъ людей, чвиъ славились изсколько

втковъ, и поныпт слывутъ хорошими матросами, шкиперами

и негоцтнтами. По близости съ Западною Церковью и по

частымъ морскимъ съ западными xpacTianaua ,

в особливо съ жители признали Папу главою

своей церкви, и какъ булла •1оанна XIlI гремтла надъ ка-

толическими Славннами , то и Дубровникъ долженствовать

принять Латинскую азбуку, которан и понынт осталась у

жителей въ Управители Общины и почетные

еа жители, во съ и по единству

втры, поставляла. себо въ обязанность учиться Латинскому

в язшкаиъ, прйближаясь кь аристократическому

своихъ соетдей, Beuetiialib. Наконецъ удалось

имъ обратить Дубровникъ въ аристокра•Аю. Но, по видимому,

коль первые жители не довоплись учредить все

по единству въры, все таки на8ъ, какъ отрасль Славянъ,

придерживался своего языка, который сохранилъ и понынТ.

Въ времена Республика, литература Славянская

была введена жителями Дубровника въ его учебныа ;

Рагуза породила многихъ иибателей и стихотворцевъ, хота