— 224 —
дерокъ. Въ своемъ авторъ обнаруживаеть хорошее вва-
комство съ нов“шею подитвческою литературой, не исключи и
ангдшской. Тавъ, на стр. 10 онъ цитируетъ Локка: именно—его
что „не существуеть истинной свободы въ страв
Н'Вть закона“ 1). На сМдующей страниц•ћ читаемъ такое разсуце-
Hie: „Какова бы ни была форма чедойвъ подчиненный
власти, на которой онъ даетъ свое couacie, можетъ
и долженъ быть свободевъ; единственною цюью всякаго политиче-
скаго общества являетса составляющихъ его индиви-
дуумовъ. Короли, императоры, государи, магистраты вс•ьхъ странъ!
Вотъ гд•в начало вашей власти, вотъ гдљ ocH0BaHie вашитъ преро-
штивъ; вее и Противь этого
закона общественнаго Договора не имьютъ силы ни Давность, ни
прецеденты: природа не Дозволяетъ отказа отъ своихъ правь и
не Допусхаетъ исъ въ силу Давности“ 2). PagcYQeHie
это нужно автору для того, чтобы сказать, что „д'Опитиь быль
первымъ во кто доказать, что онъ знаетъ права человљи-
ства, объектожъ и в.иљстт—предљломъ власти“ 8). На
стр. 22 интендаитъ обращается кь своимъ читателяиъ:
„Французы, хотите ли быть свободны и счастливы? Храните чистоту
нравовъ” 4). Говоря о страстей въ эпоху
яойнъ, когда жиль д'Опитиь, авторъ выражается тавъ:
„Болље опасный, Рижъ, чљхъ Медичи и Филиппъ,
ный фанатизмъ привел въ cocmoRHie y.uon0MpaweHiR”. А
воть одна ивъ ваиючитедьныхъ фразъ государственнаго
совмника: „Да послужить настоящая похвала для тьхъ
трусливытъ и робкисъ судей, которые трепещутъ переЭъ придвор-
1) „Dans ип pays ой il п'у а pas de lois, il п'у а pint de v6ritable li-
bert6“.
2) nDans tonte forme de gouvernement, l'homme soumig ип pnvoir dont
il а l'existence, peut et doit 6tre libre; et il n'est point de soci6t6
plitique dont l'objet пе 80it le bonheur des individns qui la comwsent. RoiB,
erapreurs, souverains, magistmts de tous les руд, votre origine et les
titres de vos pr6rogatives; le reste est est abns. Contre cette loi des
pactes, les temps е: les exemplas пе sont rien, et [а nature пе permet pas qu'on
renonce д ses droits, ni qu'on Prescrive contre elle“.
8) „CPegt l'H6pital qni, le premier еп France, parut connaftre les droits
l'humanit6, l'objet et les limites de [а puissance“...
4) „Franpis, voulez-vous 6tre libres et heureux? Ayez les moeurs" (р. Ю).