— 443 —

его собратьевъ по 1). „Духъ времени“, этотъ лухъ

„просЈщенной благотворительности“, настолько сидень, что онъ за-

ражаетъ собой даже таввхъ людей, какъ Сенакъ-де-Мейдьянъ, какъ

M0BTi0Hb, которые ни по своему личному темпераменту, ни по сво-

ему моральному складу не представляли особенно

для этого данныхъ.

Сенавъ-де-Мейльянъ, этотъ блестяпјй bel esprit парижскихъ сало-

новь и салонный поидитедь дамскихъ сердецъ, на живнь со

слегка скептическимъ св'Ьтскаго blas6, а на свою

ность—съ горделивымъ не разгаданнаго и не оц'Ь-

неннаго по природгЬ й карьеристь ао

Сенакъ-де-Мейдьянъ, тьмъ не отдитъ дань филантропическо.

му HacTpoeHio своего времени и на ряду съ „литературой“ и „удо-

или пожалуй того и другого, вспоми-

наетъ время отъ времени и о „цобр%, которое овь можетъ сд%дать

людямъ” 2)... Мы не знаемъ ничего о частной благотворительности

Сенакъ-де-Мейдьяна, но не можемъ не признать, что $ятельность

его, какъ администратора, от“чена духомъ

творитедьности“

Еще боЛе примтръ глубокаго этого „духа вре-

цени“ на людей представляетъ собою M0HTi0Hb, имя котораго хо-

рошо извеЬстно, какъ имя одного изъ выдающихся филантроповъ и

благотворителей эпохи; и дћйствятельно, какъ частная жизнь Мон-

Ti0Ha, такъ и его административная отжевы печатью

„просвщенной благотворительности“ въ дум своего времени. А

между Т'Ьмъ, это быль въ сущности челойкъ съ черствымъ серд-

цемъ и изрядный скупецъ. Достаточно сказать, что этотъ богачъ,

посм себя въ нТсколько не ств-

снялся просить у правительства „въ виду ум»енности по-

лучаемаго имъ жалованья и скромности своего („m6diocri-

de sa fortune“). Это—по части жадности. О томъ же качестй,

съ прибавкой изрядной доли черствости, даетъ U0UTie уц'ЬМвшая

какими-то судьбами и въ настоящую пору хранящаяся въ департа-

ментскомъ архи“ Сены-и-Марны (въ г. Медён•ћ' переписка знаме-

1) Оговорка „быть можете моветь быть устранена лишь съ дальвЪй-

шей детальной разработкой предмета, оставляющаго еще широкое иоле для

Hac.TM0Bagit.

2) См. выше, стр. 211, прим*. З.