158

кь нарядамъ: подъ 1024 г. упоминается, что у Якупа

Варяга »луда 61; золотомъ исткана.» -Карамзинъ говорить,

что одежды златотканныя „не были въ cie время реВдкостью

или чре.звычайностью для ,киязя владКельнаго .

тельно, пТјкоторыя одежды и украше1Йя одеждъ съ давнихъ

порь па Руси вышивались золотомъ. 11ри описа1йи Ли-

пицкой битвы говоритса: «Се пришель вы товаръ въ руки,

вамъ же буди копи, брони, порты.... Аще и золотомъ шито

оплечье будеть, y6ii.» lVIock0Bckie ,князья передавали по на-

сл'Вдству наплечки золоты съ различными украше[йнми;

же наплечаики существовали и у Грековъ 490

Золо-

томъ вышивали сапоги и башмаки и украшали одежды об-

шивками изб золотаго трулсева; въ 1252 г. Даниль быль

одТ,тъ въ кожухъ «оловира грецкаго и круживы златыми,

плоскыми ошитъ.и сапози зеленаго хьза, шиты золотомъ». Въ

1288 г. мертвое т-Ьло Влади,1йра галицкаго «увиша оксамитомъ

со круживомъ, яко же достоить царемъ» 491). Золотомъ выши-

вались ожерелокъ или воротникъ и обшлага одежды, эти оже-

релья были и пакладпыя, пристегиваясь кь воротнику; TakiH

ожерелья съ священными назывались барма-

ли, когда они составляли наплечни.ки торжественныхъ одеждъ

князей и духовныхъ. Нарукавная обшивка НЯРЯДНЫХЪ одеждъ

НОСИЛа названје опястья, запястья 492). Въ

489) Лавр. 6$. 81. Лудить значить ковать, луда—шитая золотомъ одежда.

Въ- Де те1йевомт, упоминаются «кожухи сухымъ златомъ шиты».

Ист. Гос. рос. П, пр. 27. III, пр. 272; а въ Ј1'1;тописи говорится подъ 1340 т.

о златоковапной олежд1; во Львовт. Густ. 349.

490) Троиц 213. Собр. грам. 1, стр. 32. 40. 43. 61. Въ Игнат;я

сказано: «Наплечники жъ со златомъ и съ бисерсмъ и ст, круживомъ.»

Сказ. Рус. Пар. II, VI[I, 102. Наплечниками называлась часть отложнаго оже-

релья, прикры автпая плечи. Христ. Древп. и Археол. 1865 г. кн. 12. 155.

491) Ипат- 187. 220. Кружевомъ называлась узорчатая бахрама или тесьма,

тканая, илетеная, низаная; кружево было коленчатое или зубчатое, колес-

чатое, кружковое, плоское. Об] яснит. Указ. кь опис. стар. одеждъ, стр. 474.

Ha3BaIIie кружова posamontum сохранилось въ нашемъ языкгђ въ СЛОГА по-

зумеметппб, прозументъ.

492) Собр. граи. 1, стр. 32. 34. Ожерелье отличается отъ мониста. Ист. Гос.

рос, П, пр. 221. VI, ирг 350. Сл. о Пол. 180. Оплечья ризъ въ

ряз. губ. называются барама. Опясгья или запястья шили но атласу и бар-

хдту; от; походали на браслеты. Пам ХИ в. 181 Въ числ]; жен-

скихъ на ядовъ упоминаются омети одеждъ, рядомъ ст. ожерельемъ; это—были,

нгћроятно, обшивки въ родгђ позумента. Изв. Акад. Х, 485. Пам. ХП в. 109.

110. Въ древнихъ памятпшкахъ встр1;чаютс.я слТд. до

золотошвейнасо искусства: златыя попявы, синета со златоиь претыкана, тон-

чица ироиманы златомъ, обязь золота.