398

Mhxa и серебро

Жроятно, Ивань Даниловичъ Калита

намекалъ на это серебро, когда просилъ у Новгородцевъ

серебра закамскаго: князь Ивань приде изъ ор—

ды, а възверже гнЫъ на Новгородъ, прося у нихъ се—

ребра закамьскаго». Но главнымъ образомъ добывали бла—

городные металлы отљ другихъ народовъ посредствомъ тор—

говой хЊны и войны, на которую въ старое время смотре

ли, какъ на промышленность, какъ на легкое средство обо—

велЫтъ выковать серебряныя ложки и

сказалъ: «яко сребромъ и златомъ не имамъ дру—

жины, а дружиною HaJ1h3Y сребро и злато, якоже дфдъ

мой и отецъ мой доискася дружиною сребра и злата»; не

послы говорили Святославу въ 1075 г. о богатстй:

«се 60 лежить мертво: сего суть кметье луче, мужи 60 ся

доищуть и болше сего»; въ 1103 г. хань

Бедлюзъ даваль Русскимъ выкупь за себя золотомъ и се—

ребромъ; въ 1175 г. князь Олегъ въ походф на Полов—

399

цевь ce6h золота и серебра

СлЫ!. и вой—

на съ Половцами доставляла Русскимъ золото и серебро.

Даже отъ Ятвяговъ и Чуди Pycckie доставали серебро: во

время голода они просили и серебра и

кунъ; въ 1223 г. князь Ярославъ «повоева всю землю

чудскую, города Колываня не взяша, а злата много взя—

ша». Ёще въ 885 г. Радимичи «вдаша Ольгови по щьльгу,

яко же Козаромъ даху»; Вятичи въ Святослава

давали дань «по щьлягу отъ рала». СлЫ!. Радимичи и Вя—

400

тичи ируЊли монету

Но главнымъ образомъ золото до—

бывали Pycckie отъ Грековы въ 907 г. Олегъ, вой—

ны съ Греками, «неся золото и паволокы, и овощи, и ви—

401

По этому въ древней Руси были

на, и всяко узорочье»

398

I Новг. 21. Въ горахъ по Енисею находятся изгарины и плавильни

древнихъ тамошнихъ рудоколовъ, что народы из—

давна плавили серебро и золото, д•Клая нужныя для того орудш не изъ

жел%за, а изъ хЊди.. Путеш. Палласа, ч. III, стр. 512. Эги старыя рудокопни

обыкновенно называются въ Сибири Чудскими копями.

399I Новг. 76. Лавр. 23, 54, 85, 119. Ип. 95. «Помчаша красныя дЬвкы по—

ловецкыя, а съ ними злато». Сл. о Пол. 48.

400

Ипат. 208. новг- 27. лавр. 27. щьлягъ

— по мордовски шелигъ, мо—

нета, носимая на груди женщинами, какъ украшеюе.

401

Лавр. 10, 13. Константинъ Порфирородный свид%тельствуеть, что Рус—

Ckie часто за малую услугу требовали у греческихъ царей одежды и йнцовъ.

128

Scan by Bewerr. 0CR - Портал “Археология России“ :: www.archeologia.ru