423
Изъ льна и пеньки
не приходили, но снимая вотолы»
приготовляли для ловли птицъ и рыболовныя снасти,
равно какъ веревки, канаты и паклю для различнаго упор
kporv1h того, Pycckie до XV в. дЫтать
крашенину, какъ можно заключить изъ тото, что нћ-оторыя
священныя одежды, сохранившшся до настоящаго време—
425
ни, илМотъ крашенинную подкладку.
Такъ какъ въ древней Руси каждая отрасль промыш—
леннаго производства обложена была податью, то и разве—
льна и пеньки, а также и изъ нихъ подле—
жали общему окладу съ самыхъ раннихъ поры Изйстно,
что еще св. даль десятину духовенству отъ
всякаго жита; а въ XII и XIII в. существовали сборы
льномъ и изъ него, каковы: платки, полотенца,
скатерти, неводы, бредники, сњки и дЫш. КрохЊ того,
M0HacTbIpckie крестьяне обязаны были прясть данный имъ
отъ монастыря лень и приготовлять изъ него разныя ве—
426
Нужно также замжтить, что лень и пенька раз—
щи
водились не для своего только домашняго обихода, но слу—
жили предметомъ промысла и торговли; равнымъ образомъ
и издЫйя льняныя и конопляныя продавали на торгу и сбы-
423
А. Ист. I, N2 8. Вотолой называется въ тверс. губ. грубая ряднина изъ
льну и поскони, употребляемая на м•Кшки (Обл. Слов.), а въ тамб. губ.
холстинная верхняя одежда преимущественно плохая и поношенная.
Въ словар% И. И. Срезн. упомянуто о котыН JHR--ui подъ сл. котыга.
424
«А лень даетљ игумень въ села и они прядуть, сњки и декли неводные
наряжаютъ». А- Арх. Э. I, N2 ll, стр. 7. Въ древнемъ язык% есть сл. обрать,
т. е. узда изъ веревокъ. Когда Никонъ строилъ книги, то
прялъ BepBie», еже на потребу таковому д%лу». РКП. Рум. Муз..Ј•С2
305, л. 167. О судовыхъ снастей и
веревокъ въ разныхъ случаяхъ см. Рус. Пр. II, 74. III Новг. 207. Лавр. 56, 78, 149.
425
Можетъ быть, въ древнее время приготовлялась и пестрядь (вь тамб-
губ. тяжовина), такъ какъ это слово находится в древнемъ Въ домаш—
немъ быту наши предки илЊли также тесьму (беоџод), ленты, снурки, (паво—
розы) илт faTaHbI.IV Новг. 24. Въ былин% о Соловь% говорится:
Голой Шапъ Давыдъ Поповъ
Приходилъ ко ласкову князю съ подарками,
Принесъ сукно смурое
Да крашенину печатную- Др. рос. стих. 9.
426
Доп. кь А. И. 1, N2 1, N2 4. Мстиславъ жителей Бересты обложилъ
податью и между прочимъ со ста — десятокь љну. Ипат. 225. А. Эксп. 1, N2
1, стр. 7. Сюда же нужно отнести обычай брать новожонный убрусь.
Scan by Bewerr. 0CR - Портал “Археология России“ :: www.archeologia.ru
137