мышльскаго, «и (шлемы) ихъ волчьи и барсуковые
458
раздраны быша»
Теплыя одежды въ древнее время при—
готовлялись и изъ б%личьихь, о которыхъ говорить
Рубриквисъ такъ же, какъ и о мњсахъ горностаевыхъ, что
45 9
Изъ раз—
они шли на украшете женскихъ нарядовъ
ныхъ мЊковъ шили въ древнее время кожухи, которые у
князей были иногда очень покрывалиеь дорогими
иностранными такъ что передавались по насјЊд—
Шубы бывали также на различ—
ству отъ отца кь сыну
ныхъ мњкахъ; покроемъ походили на опашень и однорядки,
отложной воротникъ и застегивались пуговицами
Эти одежды дорогихъ мњковъ были въ
только у богатыхъ людей; а вообще народъ строилъ
кожухи и шубы изъ простыхъ овчинъ, т. е.
овечьихъ шкурь, а по монастырямъ стропе отшельники носи—
ли иногда зимнюю одежду изъ кожъ козьихъ; юевопечерсюй
монахъ надыњ на себя свњкую козлиную кожу даже
безъ всякаго шитья и она присохла на немы Бараньи шубы
употреблялись по монастырямъ безъ всякихъ
безъ пуху (безъ опушки?); а подвижники и зимой ходили въ
легкихъ одеждахъ. Жизнеописатель Кирилла Жлозерскаго
говорить, что этотъ подвижникъ 9 -Атъ въ монастырской
поваркЊ проводилъ «во всякомъ и злострадане
ихъ, въ день отъ огня угараемъ, въ нощи же студети помер—
заемъ; не 60 въ Ахъ ЈЊАхъ взыде овча кожа на Ало его».
458
Ипат. 180. Въ Былинахъ упоминаются черные соболи, зимже горнос—
таи, бурнастыя и лисицы, 6'Клые 3aMopckie медвыди,
сЫэые бобры. Изъ одеждъ говорится о собольихъ одеКялахъ, о собольихъ
шубахъ мужскихъ и женскихъ. Молодцы — дружинники Волха, Всеславича для
перем•Кны имеКли шубы барсуковыя:
Носили они шубы соболиныя,
Перем%нныя шубы — то барсовыя.
(Древн. рос. стих. 2, З, 7, 14, 21, 48, 124, 136).
Ист. Гос. рос. IV. с. 63, пр. 76.
460
Ипат. 187. Сл. о Пол. 51. Кожухъ — кафтанъ, подбитый мТомъ. Въ за—
И. Д. Калиты сказано: «А исъ пор“гь моихъ сыну моему Семену ко—
жухъ черленый жемчужный; а Ивану сыну моему кожухъ желтая обирь... А
что есмь ныкњча нарядилъ два кожуха.... а то есмь даль меньшимъ дЬтямъ
своимъ». Собр. грам. I, стр. 32, 34.
461
Шубу давали въ приданое. А. Юрид. б. I, N2 110, V. Въ церковномъ
правил% м. Тоанна постановлено (до 1089 г.): ради 1ереемъ можно
облачиться въ порты исподни отъ коясь животныхъ, ихъ же ядятъ и не сн%д—
ныхъ- Рус-
ДОС. 1, 88.
Scan by Bewerr. 0CR - Портал “Археология России“ :: www.archeologia.ru
148