ростовскаго и IoaHHa новгородскаго упоминается о жен—
скихъ о ПОДВИЖНИА Иса—
kih такъ выразился писатель: «Егда же
зима и мрази стояше вь прабошняхъ, въ черевьяхъ
въ протоптанныхъ, яко примерзияшета H03h его кь камени»
въ церкви. Въ 1154 г. Андрей бЊкалъ съ поля битвы
объ одномъ сапой; Новгородцы также ходили въ сапо—
гахъ вь XIII стол; въ 1216 г. передъ битвой «Новго—
родьци съсыцавше съ конь и порты съметавше, боси са—
46 7
» . Сапоги шили изъ кожи и
погы съметавше поскочиша
сафьяна; въ 1252 г. у Данила галицкаго были «сапо—
зи зеленаго хза (хуза) шиты золотомъ». Здфсь словомъ
хза означается сафьяны,
но вообще этимъ словомъ
называлась не кожа:
въ 1042 г. померли
кони въ войсА «и еще дышющимъ конемъ, съ—
дираху хъзы съ нихъ». Очевидно, кожи были необходимы
для разныхъ вещей иначе не зачњтъ было бы и
Кожа употреблялась на обивку щитовъ;
сдирать ихъ
изъ нее ремни для удобства бубны
или барабаны, сумки и колчаны. Въ 1316 г. войска заблуди—
жваху 60
лись «ядяху конину и съ щитовъ кожу сдираючи....
». До XV стол. изъ ко—
тогда голенища своя и ремеше
жи также пояса: особенно они были въ употреб—
по монастырямъ. Отъ XIV стол. до нашей поры сох-
467
Ркп. Рум. Муз. N2 397, л. 18. Лавр. 84. Новг. 34—35. Въ древнемъ
языА слово — сапогошвець употреблялось вм. сапожникъ. Сапоги им•Кли голе—
нища, подошвы были другаго товара. сапоговъ не было распро—
странено въ простомъ народы — ихъ носили только богатые люди; у путеше—
ственниковъ башмаки назывались калигами. Хожд. Дан. 81
468
Ипат. 187. Лавр. 66. Хъзь — киотом, chasdium — кожа. Сафьянные сапоги
Pycckie богачи носили до XI в. Ист. Гос. р. 1, пр. 521. Memor. popul. III, 986.
Шили сапоги съ острыми загнутыми кверху носками, какъ можно вид•Кть
на рисункњ при ИзборниА Святослава. Цйта они им%ли желтые, зеленые
и красные. Христ. Древн. и Археол. 1865 г. III, 115. Даниль Заточникъ пи—
шеть: «Луче 60 ми вид•Кти нога своя въ лычницы въ дому твоемь, нежели
въ червлен% сапоз% въ боярстемъ двррЊ>. По спис. XIII в. Рус. Бес. 1856 г.
стр. 106. Въ былинахъ говорится о сапогахъ и чоботахъ зеленаго сафьяну и
о женскихъ туфляхъ. Древ. Рос. стих. 45, 125, 141.
469 | Новг. 71; IV Новг. 48. Воскрес. въ Пол. Собр. л. VII, стр. 187. О буб—
нахъ см. Ип. 63, 67. Лавр. 83. Троиц. 214. Вь числ•К мастеровыхъ въ Холмъ шли
тульницы. Ипат. 196. Лтд туты — колчаны д•Клалисъ изъ кожи. Ипат. 180. О
тулахъ упомянуто въ Сл. о Пол. Иг. 220. Въ быликњ говорится, что у Ми—
хаила Казарянина были сумы переметныя сыромятныя. Др. рос. стих. 212.
Scan by Bewerr. 0CR - Портал “Археология России“ :: www.archeologia.ru
151