148

ИНОЗЕМ. ВЛЯШЕ ВЪ РОССШ, ИЗОВРАТ. ГОГОЛЕЧЪ.

и судьбы западпо-европейскихъ народовъ не похожи на наши

и не могутъ служить вамъ всегдаишимъ образцомъ для по-

Однако нельзя удавляться, вакъ еще много въ

наше время найдется между русскими, такъ называемыми

образованными людьми, защитниковъ чужеземныхъ началъ;

можно сказать, что теперь половина русскаго общества свло-

ныется на ихъ сторону и пробавляется ио прежнему всецВ.ло

иностранной жизнью, а другая половина убдилась въ необхо-

димости возсозданЈя на ея собственныхъ основахъ.

Гоголь не могъ предвидгЬть или угадать, что среди этихъ

двухъ возникнетъ въ русскомъ общестй еще

межеумочная napTia или горсть молодежи, которая не дер-

жится ни иностранныхъ, ни народныхъ началь жизни и от-

рицаетъ Bcakia основы дла поряди и хћятельности

челойчесвихъ обществъ. Когда нгђвоторые изъ руссвихъ утра-

тили свои BrhponHia въ силу народныхъ корней и въ то же

время сознали безжизненность чужихъ идеаловъ, сталь на-

рождаться у насъ и всевозможныя отрицатель-

ныл а потомъ уже обнаружились ни-

гилистовъ въ всего внутренняго строя

совсеђмъ ими непонятаго. Нарядились они въ крестьянское

платье и пошли въ народъ, воторый считалъ ихъ не рус-

сними, кань прежнихъ шаловливыхъ барчуковъ; онъ отвер-

гнулъ ихъ зат'Ьи, взле.йлнныя за моремъ;и увазалъ на

навь на основу общества и братства, на трудо-

вую д'ђятельность каждаго для блага родины, вмђсто ихъ

фантастическихъ

ческомъ.

НТжипъ.

1881 г., 31-го

о совершенствТ челой-

дек.