144

ИНОЗЕМНОЕ ВЛЯНIЕ ВЪ РОССШ,

юбразовало съ ними свою хьятельность, не вихЬло, что у него

передъ глазами, и видалось въ тумань отдаленныхъ воиросовъ

•и искало разгадки въ фантастичесвомъ будущемъ. Оттого вся

и ада наша, говориль онъ, что мы не глядимъ въ настоя-

щее, а глядимъ въ будущее: вогда находимъ въ что

иное горестно и грустно, другое просто гадко, мы махнемъ

рукой и Давай пялить маза будущее (IV, 675).

Гоголь прекрасно сознавать, что русскимъ народомъ управ-

ляютъ инстинкты, отличные отъ чужеземныхъ, его Mipo-

B033piBie не подходить подъ М'ђрку европейскую, юридиче-

noHaTiH несогласны съ судовъ заграничныхъ,

складъ ума и языка самостоятельны и своеобразны, Ммецваы

острота коробить русскаго челойка, шутка француза важется

ему ребяческой. И вотъ писатель ждалъ и

общества русскаго отъ своихъ родныхъ началъ,

отъ возврата изъ области чужихъ и привычекъ въ

своимъ самостоятельвымъ народнымъ B033piHi8Mb и старин-

нымъ обычаямъ. Поэтому напрасно думаютъ, что въ произ-

Гоголя выставляется одна отрицательная сторона

лизни: Н'ђтъ, въ нихъ есть и положительная.

Ему хоттлось изобразить «несмТтное богатство русскаго

духа», выс11йя свойства русской природы, которыя не встми

еще —хотђлось, чтобы «предсталъ, вавъ-бы невольно,

весь челойвъ, со всђмъ pa3H006pBieMb богатствъ и

даровъ, доставшихся на его долю, преимущественно передъ

другими народами, и со вймъ множествомъ недостатвовъ»

своеобразныхъ (III, 233; IV, 799). Овь ярко рисуеть вредъ

иностраннаго гдеђ бы оно ни обнаружилось въ рус-

ской жизни, и указываетъ единственный выходь въ опорђ на

свои отечественныя начала; правитель и судья тогда

будетъ хорошъ, вогда узнаетъ народъ изъ близваго обраще-

Hia съ нимъ, а не изъ н%мецкихъ внигъ; чуже-

странными разоряеть поэтому онъ дол-