— 98 —

чи. И что глагол» Еже 60 вс±х

сихь худјйшее быти инщееся, ира

»xaHie припадъ отнПудЛ отъ жень

бдждничьствжпщихся въ

ни темь отце пд%нниха отъ миа

сълучаа. И инога суть обьстогащап

наша душа; и треб сЖть божестве-

нна Мчьбы намь, да и бывае-

ина газвы уврач»еп, и не у быв-

шаж, хотящу же быти предвъвбр»

ниш, издалеча стрпн и

угашающе, и отражающем ради ча-

стаго божественыхь прочи-

HEia. Н1сть 60, нЈсть вону спаетиса,

не часто наиидвпщуса

духовнаго; но возлюблено , и въ

иетпу возлюблено, аще и всегдаш-

наго сего причащающеса врачеванш,

вовможеиь спастивя когда...—В е и-

Eiz Минеи Четьи, Сентцбрь,

сдб., 1868, стр. 1059—1000.

не ХОТА прииикнути простото врца,

не прижима внигъ? Но мол» вы,

обжиици мои w М, чткте анта

внигы; разумно же внииаи, а невъ

допго—иди Е мудр%иши собе, W

Мхъ уМси. Аще ли не ириимеши W

члвкъ ученью разу*а, да Въ ви-

дить подвизаньк твок въ етжъ кни-

гацъ, и таво вразумить та: ие ире-

зрит; 60 твокго ховнна. Ибо онъ

скопець, на плесници, чташе

вниги, и не Мише, что чтвше; вце

топико тщаньк на пути покаввше,

ЕОЛИЕО, дома с1ДА, не тер-

ише бес почитаита ХЕИЖНВГО: ВИДА

Въ кго прилепим, посла х нежу

учти въско# , не преетогацю ту

Филипу, но Дхъ стян въсхитц 1

предъспвн кму. Въвоблежии, не

Шбмдимъ спита наше : ВСА 60 пи-

сана быта на ра , ив наказаньк пап;

вива полза сгр%шаюцииъ на

шати писаник: пози 60 нев•гп

богопослушливи пви•шаа, и погу

полу прошв w послушано хин»

наго, и доидошв цртп ибнго. Да

ння1 бигодарииъ Г.. Того ра сик

книжнак глинк пища бнша, да не

сик иострвхе. Аще 60 бн хоВдъ му-

чти, то пе бя ск тдвлъ•, того р. ,

преди гать муку, да почте

Еще хром буден всмоп и обы.