— 116 —

ГР'Ьхи вапсА. модп БГУ о них. а несмысленый зе члввъ

навазуемъ не разум%етъ. и на Ба хулы приносит. а своих

не воспомганет злобь. ины виноваты творит. а самъ не тво-

рит СА что зло сотворивъ. Аще 60 в%руете братие подщитесА

оубо оугодно ему сотворити. О ум 60 аще воздо ста-

нет в Б гу раба имат т Ьто. аще ли плоть любить

вто. и ВСА вот еА творит. не нас.йдит тавовой царств.

нбснаго. не может спстисА С).

Не можемъ увазать ближайшаго, н е посредствен-

н а го источника этого слова. Но вообще подобныя мысли

нефдво встр%чаютса въ TBopeHiaxb Златоуста. Ср. напр.

находящееся въ Зла то у с т р у Т слово Златоустаго—пко

иже сам себе не обидитб , никто же не можетб et.o

МиДљти (Э, и др. под. Опровергая обычныа возраже-

о найтахъ врата-дьявола, — святитель зайчаетъ въ

одной изъ своихъ бесгЬдъ: ...Касаетсв же бсъ мысле х.

а погнати въ нужд и не может. а еже п овину тис А

иди ни в на то е. Не отступи даныа ти запойди. и

ниводи ж пободиши от оного льсти. Злый 60 аще падет

то не от противнива. но от своеа слабости... ...Немощный

60 и слабый и не сущу падает своро. и

в пропасти здобныа себе ввръжеть.• аще не внимаем себе.

Смотри ж самов ольства члча. пко не под

(1) И 8 иарагдъ 359, д. 27—28 об. Ив марагдъ 361

л. 24 06.—26.

(х) Здатоуструй содов. ъхи 182, д. 577—589.