— 162 —

Гь, но ре, вваву не-

правду и все грЖовное собра-

Hie. Да не будем свосву телеси

подобны, но дхвых плоды

ДХОВНЫА творце, аггломъ бу-

дем подобы, и получим со

оугождьшими БГУ жизнь Ач-

ную, w ХВ Гд•ђ ншем,

емуже сдва со Оцен и Сном

и со Стымъ Дхомъ.

Основная мысиь , приписываемаго Кириллу

Туровсвому , — о необходимости взаимнаго HacTaueHia и

вс$чается въ TBopeHiaxb Златоуста. „Не

дла себя самаго только должно быть подезнымъ, читаемъ,

напр., въ одномъ изъ его словъ, — но и џя многихъ, вакъ

повазалъ Христосъ, назвавъ насъ заввасвою и св%-

томъ (Мате. 5, 13. 14); эти предметы полезны и благод±-

тельны диа другихъ. Тавъ, с“тильнивъ с“титъ не дла себя

имаго, но џя находящихся во MpaBi•, и т ы—.св т и ь-

нив ъ, не для того, чтобы ты один ъ пользо-

вал ся с в 'ђтомъ, но чтобы руководил ъ за-

блу ж д ш аго. Что пользы въ сввтильний, если онъ не

свђтитъ находящемуся во мраку Что пользы и въ

нинВ, если онъ никому не приносить пользы, никого не ру-

воводитъ въ доброд%теди? Также соль не себя тодьво под-

дерзиветъ, но увфп.иетъ и т•Ьла, не допу-

спеть ихъ портиться и погибать...“ С)

...Будем ъ перед а рать 6paTi8Mb,

хотя бы они слушались, хота бы не слушались. Слушаясь,

они принесутъ пользу и себеЬ и намъ; а не слушаясь, они

на себя навлекуть неизбђаное gaB&3aHie, намъ же не мо-

гутъ причинить ни магђйшаго вреда. Мы с д д а д и с в о е

(1) БесЈдн на равнна uicra св. ПисанД т. П, стр. 391—392 sqq.