всего, натурою—семенами, лошадью, коровой, сохами, боронам •
и др. За эту „подмогу“ крестьянин обдвывался
распахать и привестй в хозяйственную •годность усиовденный
участов вемди: 5—7 десятий, иногда и меньу]е; он доижен-был
Кроме того поставить этом оп,ьобыч-
но, на первое время,—года на три, на от
всяких пиатежей в пользу „господина“ и кнавя, а ватем по про-
шествии дьготных лет, должен у е быд отбывать все платежи
и повднности „с крестьяныв д“, т: е. наравне с прочими
крестьянами, живущими в имении. Исподнивши эти условия,
крестьянин не обязан был воевращать вбятых на обзаведение
денег и предметов. По чаще\всего эту помощь от господина.
он подучах в виде ссуды, котораа не взыскивалась с него,
пова он жил в имении и работал на •заимодавца. Стондо-же,.
крестьяйину-доджнику дви«уться с места, попытаться у Ати
вак заимодавец-господин пред{авдяи к нему требование об
уплате долга, грозя в протйвном случае .судом; ах по суду
неиоправный должник, отдавался в рабы заимодавцу (в посхед-
до искупа", т. е. во временное рабство до от-
работки иди уплаты долга). Тем не менее соблазн обзавестись
собственныи земледельческим хозяйством, хотя-бы и на чужой
земие, собдазн льготной работы в первые 3—5 пт, был так
ведив дха бедняка крестьянина, что много и много находи-
дось охотниКов попытать счастья и дая крестьян-
ствования на вемде какого нвбудь вназя, боярина ида иона-
стыря.
Были и еще льготы, привлевавшие свободного земледель-
ца древней' Руси в имение „крупных „господ“: кроме „подмога“
и ссуды, кроме свободы от платежей в первые годы, земде-
владельцы могии обещать крестьянам еще весьма важные
дьготы: защиту от притеснедчй и насидия, как местных кнаж-
свих вдастей, так и всякого рода сильных и злых людей.
Дедо том, что в старину, в те дадение времена, когда,
зодько еще зарождалось и понемногу складывалось русское го-
, сударетво, на Руси было гораздо меньше порядка и безопас•
ности, чем в наши дни. Не быјо единой крепкой, сидьной и
для всех граждан равной государственной. в'ласти. Было
на Руси много князей, правивших отдельными земхями и
областями, но защита от них народу была пдохая. Они набо-
тијись бодьше о собственном биагодотучии и богатстве, чем