—2—

ycTpottcTB0, RBRin они имтли рели:йозныя йрованћ

вти вопросы не находятъ положительныхъ отвеЬтовъ и

разрвшаются лишь догадками и npeJ(noaonteui'IMlI. Зырянъ,

по современно.му не много; народъ этотъ, стало

быть, не многочисленный хотя и pa36pocailb опь на об-

шврномъ пространствћ; но не таковы были зыряне въ

древности. Тогда они заселяли громадное пространство,

весь сВверъ и свверо -западъ Сибири. Такъ

свачада обширно быдо это нынђ угасающее племя.

Многочисленныя, чисто Ha3BaHiR тамошнихъ

Мствостей, ревкъ, озеръ, деревень подтверждаютъ, что въ

отдаленныя времена поседе\йя были разсеђяны

по всему свверу отъ Колы до восточныхъ границъ Сибири.

Отсюда весьма естественно что въ древно-

сти зыряне составляли многочисленный народъ, принадлежа

въ громадному племени, раз$дивщемуся Buocut,1cTBiII,

по причинв внутреннихъ смутъ, раздичныхъ неблаго-

историческихъ и климатическихъ на

множество медкихъ народностей, населяющихъ теперь

вашъ сВверъ. Зыряне дода:ны быть отнесены кь Финскому

племени и нткогда жили вмђстЬ съ Вогудпчами, Вотяками

другими свверными дикарями, составляя съ ними одинъ

вародъ. этой мысли можно находить въ

ЯЗЫЕ'Ь вашихъ зырянъ, хотя, надо сознаться,

пока еще ничего не сд%лада для этого

почти ве знаетъ его. Письменныхъ, документальныхъ

зырянскихъ пямнтниковъ совс•ђмъ за исключе1йемъ

одной иконы, изображающей разсказъ о npiest'b

Авраамомъ трехъ странниковъ. Этотъ образъ найденъ

въ 1788 году 51. Фризомъ въ 40 верстахъ отъ Яренска

въ одной церкви. Въ 1790 году, по Епис-

вона ApceHiH, названная икона была доставлена въ Вологду

и теперь находится въ тамошнемъ • Соборв.

Надъ Авраамомъ, Саррою и каждымъ изъ трехъ ангеловъ

вначвтся надписи подлиинаго зырянскаго письма,. внизу

иконы еще видны шесть строкъ такого же

Надписи вти до сихъ порь не разобраны. Можно иред-