— 10 —

явились па развалииахъ идольскихъ канииц•ь. Первая

церковь, созданная Стопномъ, была на устыП Вымн, ль

70 верстахъ отъ Устьсысольско, впизъ но Вычегд'Ь, при

по 06pa30naHilI Пермской EIIapxiII,

воей Rnoc.ltIWTBill,

быль устроень монастырь, гдт имТли мтстопребыја:йе

BHIIRo-lIepMcI{ie apxiepen. Эту церковь освятилъ

во вмя Пресвятыя .ј;огородицы «честнаго и славнаго он

« Виагојњще:йя въ начатокъ земли 11ер.мск;я,

«явоже и спасе:йя пашето начала» *). Не-

утомимо заботясь о духовномъ преуспећянП1 :оной паствы,

Сте•анъ учредплъ при церкви учили:це, въ КОТОРОМЪ

амь быль первымъ наставникомъ, училъ 1011011tec•rno

чамтову, псалтирю н прочимъ церкбвны.мъ книгамъ,

переведеннымъ на зырянскт языкъ. Въ этой школ•ђ, для

прочного утвержде:йя народа въ в•ЬргЬ, опь образовывалъ

пастырей и учителей изъ самыхъ зыряпъ, которые уже

въ его время правили словеснымъ стадомъ, ибо богослу-

neuie, для легчайшаго уразумЈ1йя истииъ православной

Вры, отправлялось на зырянскомъ языкђ. Но зыряне и

по христ;анства питали и•ђкоторую привязан-

ность въ идоламъ: какъ пародъ съ дикими правами, опи

ве могли вдругъ отр•Ьшиться отъ Языческихъ обыкнове:йй,

укр•ђиленныхъ вТковыми привычками, и въ тайпт молили

Вхъ идоловъ, которые нреа:де, — какъ были у:Њрены,—

помогали имъ въ дов.чТ звТрей, птицъ и въ общежитйй.

Св. Сте•анъ знадъ вту склонность новообращепныхъ кь

вумирамъ и, предавъ себя репшился истре-

бить ихъ окончательно. IIe страшась мести волхвовъ и

вакоренјдыхъ язычниковъ, опь съ нгђсколькими изъ

вврныхъ въ скорое время сжегъ кумирницы, идоловъ въ

нихъ и даже богатыя жертвы, которыми такъ щедро

были украшены Itoc“'bNliR. Породъ быль иорпжеиъ рт-

шительиостью Стефана, и въ своемъ изумленпт не смјлъ

защищать своихъ боговъ, хотя жрецы, потерявъ

съ BBeAeHieM'b XpucTiauckorr выгоды и расподо;кеийе

э) Въ ХЫ Bt.kt иопстнрь въ Устьвни± уираздиевъ в церковь обр.цепа •въ ври.

ходсвуо.