— 383 —

аихъ бачь, еотилепихъ ио туровъ, грехвъ, арутовъ, Е

Ьдгаръ, грабившвхъ и пто рорную страиу...

Видя нечадьиое вмъ съ таив уепјяп

1виичнвхъ просвИитедьннхъ учридант, витрополить птвнмъ П-

инъ по спеть рђшидъ во“новпь ихъ, хтя бяло

сопряжено еъ большими мтруднетии. Преще всего опъзаняла воз-

становдетепъ школь. Главвыя заботы его бн.ии на то,

бы отстать учителей, такь вакъ продаватеди-грвн рав-

бхались, а туземные ушли въ горы и монастыри, воспитанники хе

пребявади въ домахъ родителей; точно таки была разрушена пио-

гр*я, а 3aB'iBBomie ею равбрелиеь—вто вуда вогъ, ишь бы найти

икое-нибудь биопасное уб"ище. особенно города и то-

лица Яссы, была опуетошена, предетавдяя груды ривиинъ. Но

митрподитъ не унывать: онъ принял всћхъ похь свое иокрвитедь-

ство и внвратидъ кь ириней д'Ьятедьности. Состоя предбдателемъ

шводьной онъ заботитеи объ школь въ городахљ

н а ухе старался обвнечить и т. д. Наряду

«ь этимъ онъ нашелъ время заниматься научными трудами, ориги-

наљнвмв и переводными, а таве издавалъ на сМственння средова

много иигъ. Такъ, за это вря бнди выпущены въ евфть: Всемщая

церковная въ 4-хъ томахъ, hc•ropia Св. В. Завтта, въ

3-хъ топахъ, Октоихъ, AuwT0Ib, Литуртјя св. 1оанна Здатоуетаго,

Творта В. и Двоеслова, 2-е исправленное

по грчеекимъ и славянсхимъ рукописямъ; Игтотя ботосдухебннхъ

книгъ, 0 6HTiH Boziewb, Платона, 06'HeHeHie Псалтыри,

Pa3MHuueHiz святого Августина, Новато Завма, Сборникъ пр-

иовЫей на воскресные и праздничные дни, равдичныя брошюрн о

пастырскихъ обязанностяхъ и др. Самымъ же интереснымъ и немхо•

димнмъ трудомъ являлось „Ведихое Правит иди (Pravila сеа

тате sau Pidalion). Это напечатанное въ 1844 году, захлю-

чаеть въ ееб•ь e06paHie каноновъ вс«хъ древнихъ соборовъ съ толко-

Зонарн и Вальсамона, съ многочисленными и

богословскими, историческими и философскими 1).

Въ своей просвйнтельной дћятедьности, наиравденной въ на-

румынскаго народа, митроподить являлся

центромъ, во;ругъ котораго группировались и д%ятеди подоб-

наго Греческое B03cTaHie 1821 года не привело кь ио-

духа румынъ, который кань разъ незадолго

1) Vizanti, ор, cit., р. 75.