— 388

принятаго румывъ водъ

BieMb Запвда.—Ненависть кь кудьтур•в, а вм•ћстВ и кь прао-

точка на PocciD.—Ckop6b митр.

06BBHeBie его въ его съ господаремъ М. Стурд-

вою по поводу тенденцт ПШОдняго посягнуть на права церкви въ

монастырскими имуществами.—Вывужденнњя отставка митрополита.-—Курьез-

ное отставки современными народа по

поводу ухода митрополита. —Монастырь покоя и .смерти митр.

BeBiaMBHa.

Духовное румынской народности, явившееся подъ

западно-европейской и представлявшее какь-бы

сколокъ съ нея, постепенно стало принимать все болте и боле

одностороннее HanpaBueHie, противное историческому складу жизни

румынекаго народа. B031)0TJWHie румынъ шло рука объ руку съ усвое-

HieMb посл%днимн французской культуры. Румыны, noctII(8Bmie Фран-

приносили изъ нея въ свое отечество, ВМ'ЁСТЬ съ 3H8HieMb языка,

также идеи, вкусы, манеры, моды, словомъ, французскую цивидизатю,

которая ЦћДИЕОМЪ пересаживалась на румынскую почву. При крайней

теподготовденности румынъ въ идодовъ европейской куль-

туры, поелћдняя отравляла инъ самую душу и, сдвинувъ ихъ «ь

почвы историческихъ направляла на путь рабсваго иод-

ражата чуждому для нихъ по B'bpt и укладу жизни инославному

Занаду. Резудьтатомъ такого Заиадомъ явилась враздеб-

ность по кь народностямъ нелатинской расы, и прежде

грекамъ, такъ какъ съ ихъ именемъ связывалось представде•

Hie о тяжеломъ иг1, подъ которымъ румннн на-

ходились 60ate сла Лтъ. Воп почему теперь эти „возродители” на-

прягади вст усиля, чтобы совершенно изгладить вите сл1дн „фана-

просв%щенЈа, осмћивали его печатно и устно. Вм%стћ съ

тьмъ стала подвергаться и и православная

' ненавистныхъ имъ грековъ, подучившая Ha3BaHie

ской культуры“.

По принципу того же узко-натоналистическаго HanpaB&Hiz, подъ

BJiHHieMb иросвШеннаго Запада, „возродитеди“ стии съ особенною

силою обнаруживать враждебное 0THomeHie и кь PocciH, хакь пред-

ставительницћ ненавистнаго имъ Кроит того, въ своей

исторической защитни1О и освободительницћ отъ турецкаго порабо-

они стали вид%ть опаснаго врага ди своего Hui0BanHaT0

cYII(ecTB0BaHi8. Въ этомъ какъ будто укртндяди пхъ совре-