— 393 —

повело бн Румынскую церковь на темный путь раскола, съ которнмъ

бородась Рус,ская церковь посм насильствеинаго 0TI!taeHia ея отъ

Константиноиольсваго uaTpiapxaTa безъ согдасЈя naTpiapxa и теперь

боретс.а, ио признати вя со стороны послдняго. Так(е при-

скорбные замыслы и всякаго рода вм'Ьшательства русскаго консула

въ церковныя д%да, равно хао 0TcyTcTBie иодцержки со стороны го-

сподаря, который, правду говоря, не особенно быдъ расположень въ

митрополиту и не признавалъ особеннаго его въ дјдахъ

11paBaeHig, побудили старца Костаки, чиовђка святого, въ

высшей степени правдиваго и самостоятельнаго, кь безповоротной

отставм.... Ио c06HTie произвело сильноо BueqaTMHie на вст классы

молдавскаго народа, такъ какъ старецъ до фанатизма быль дюбимъ

своею паствою за свои безиодобныя качества душа. Чтобы ослабить

н'Ьскодько виечатшвте этой отставки и въ то же время полити-

чески умертвить этого благоджеля, который втеченје 37 дћть сво-

его архипастырства не собралъ ничего, господарь Стурдза (приверже-

нецъ русскихъ) ртшилъ очернить его, прибђгнувъ для этого кь кле-

веж Онъ распространялъ ложь, будто этотъ apxiepei, образъ смиренјя

и кротости среди Молдавскихъ святителей, этоть любитель церков-

наго воодушевленный только любовью кь церкви и на-

роду, это живое встхъ добродћтелей, гразданевихъ и церков-

ныхъ (монашескихъ),—устраненъ отъ занимаемаго имъ высокато поста

потому, что правительство уничтожидо права митрополита ио упра-

митропоји, передавъ ихъ въ ворника цер-

ковнаго втдомства“ 1).

При съ намъ приходилось всто

чаться со многими курьезами, но съ подобными—рфдко... Знаменитый

святитедь Филареть Скрибанъ, ученикъ митр. BeHiaMHHa,

въ краткихъ словахъ очень В'ђрно опредеьдяеть причину отставки

посдћдняго: „Bcri)WTBie въ изъ

Парижсвихъ кофеенъ, митр. BeHiaMHHb, иос,л полустолттняго архи- У

быль ирннужденъ оставить прес•голъи.

„В'Всть объ отставм митрополита съ быстротою

лась по всей г. Византи,—и какъ громомъ по-

разнда встхъ истинннхъ uaTpi0T0Bb, въ особенности простой народъ,

которому, конечно, были неизввстны тайныя пружины этого событјя“.

Народъ зналъ митрополита только какъ своего модитвенника, ночи-

тая его за святого. 0 каше производил святитель на

1) ор. cit. р. 76.