основано исключительно на божественной морали рели-

1Аи, которая возвышаетъ души и варвара ставить въ уровень съ

культурнымъ эдлиномъ“.

ш.

д 1,ятельноеть Скрибановъ въ связи съ coeNIHeHieMb румын-

скихъ братьевъ въ румынъ.

Ввиду обстоятельствъ того времени, д“тельность Скрибановъ не

могла замкнуться только въ научно-педагогической сфео—иослдняя

была для нихъ слишкомъ Вена. Поэтому они и расширили свою

тельность, ставь во такъ называемаго YHi0HHcnqec,kT'0 дви-

которое закончилось княжествъ въ 1861 году.

Это великое c06HTie въ исторической жизни Румнти во второй

ХЛ В'ђка составляло давнишнюю мечту румынъ еще со вре-

мени oc,H0BaHia этихъ княжествъ господарями Раду Петру и Драго-

шемъ. 0TcyTcTBie этого естественнато единства между двумя едино-

илеменными и единовћрнымн народностями, частыя братоубШггвен-

ныя войны, смутн,—все это обезсиливало маленькВ1 кня•

зества, чтмъ и подьзбвались Подьша,

пока, наконецъ, иослћдняя не поработила окончательно Виа-

xi10 въ XIV втка, ири валашскомъ госиодч% Иирчђ (1383—

1418), а — мозже, въ 1456 году, при воево$

IIeTlh-AapoHt, Александра Добраго. Первоначально зависимость

отъ была очень слаба, выражаясь въ унла# княжштвами

незначительной подати; мри этомъ господари были почти самостоя-

тельны, съ правами войны и мира. Съ же времени, всдтћд-

CTBie неурядицъ въ княжествахъ, эта зависимость значительно усиди-

ласы присвоила себ право не только примирять вращу

княжествъ между собою, во и вмућшиваться во BHYTpeHHia распри

и утверждать избранныхъ господарей, а 3aTtHb—H назначать таковыхъ

собственному усмочњнјю, за деньги, чть произошло въ тавъ-на-

зываемый (съ 1711 ио 1821 годъ). мод-

господари никогда не покидали мысли о ири

первомъ удобномъ сдучад прежней независимости ихъ отечества. Но

попытки оставались напрасными, являясь, ио Пиаузова,

выразительнымъ иримтромъ возвышеннаго для народа 1).

1) господарства, стр. 49.