— 558 —

ни отъ кого никакого имущества, а съ другой потому, что я встхъ

моихъ родственниковъ, которые того заслуживали,—воспиталъ, помо-

гая имъ еще съ диства, ири 06pa.30BaHia; недостойншъ

же родственниковъ я ненавидюъ и удалилъ отъ себя вакъ въ той

жизни, такъ и загробной. Мое npH3BaHie въ этомъ MiP'h было—забо•

титься не о моихъ плотскихъ родственниковъ, а о

ведикой духовной семыЁ, которая есть церковь съ ея втрными сынами.

Моя душевная забота объ этой великой духовной семьт да иродол-

житн и по моей смерти, черезъ опекуновъ, мною назначенннхъ.

Поэтому отъ вс,ей души призываю Bozie на Вхъ,

которые покусятся нарушить мои на-

въ настоящемъ 38BtIIlaHiH, будь ть лица изъ моихъ плот-

скихъ родственниковъ, будь онт

Я желаю, чтобы моего было въ верхнемъ саду,

избранное мною самимъ, со временемъ будеть построена ЦФховь

при училнио. На могил моей будетъ мраморный памятникъ съ прилич-

ною надписью.

Опека распорядится расходами, вызванными моимъ 1101'pe6eHieMb,

и ежегодвымъ въ день моей смерти, если а самъ вакъ

нибудь не сдћлаю еще подробнаго распоряжетя въ этомъ

Теперь обращаю постднее мое слово кь опекунамъ, назначен-

нымъ мною, и въ ихъ преемникамъ, которые непрерывно будуть

чередоваться, чтобы выяснить имъ мотивы, заставившје меня учре-

дить опеку въ поряц%, указанномъ въ этомъ духовномъ 3aBmaHiH.

Въ времена въ нашеиъ отечествТ церковь служила

хранительницею благочестивыхъ и вовдагавшихся

на нее общественнымъ Но, кь въ настоящее

время, у насъ церковь не представляетъ никакого ручательтва дл

общественнаго довыя въ такихъ вопросахъ. Черевъ гнусное

называемаго церковь

стала бћдною M8TepiaJbH0, а политически—рабою HtEOT0-

рнхъ министровъ, именующихся „Hc110BtMtHit•; эти мини-

стры сами лишены всякаго о томъ, что есть церковь,

каково ея Ha3HaqeHie въ обществт. между ними

есть и даже враги xpHcTiaHOTBa. Они отнимаютъ отъ церкви

и остатки MaTepiaabHHxb средствъ Е ъ ея суше-

и независимости отъ государства. Будучи наро-

чито содержимою въ HeB'bzecTBt, будучи управляемою теи-

нымъ эгоистическимъ и деспотизмомъ. наша

церковь не представляетъ никакой приманки для мысля-

щихъ людей и даже для простого Пройдетъ

много времени, иона промыслъ воздвигнетъ въ Румынской

церкви людей ученыхъ, съ c03HaHieMb долга и съ христтн-

свою ревностью, которые возвысятъ ее (церковь) на подо.

бающую ей высоту, что требуется отъ народности

свой, образованной и свободной, какова народность наша

румынская. До тћхъ же иоръ единственную надежду для охра-

и благочестивыхъ составляютъ