-,'EL6y т,

пиобза:хё'/

лоб G)E06

сое[а; 90,30; Кир [ои• &PEta; бэ иа;.

€Е0б О;.

EtatV

7.ap6{.q EYt0iT3.

О; ТЕ)ко; ЕЗ-

ttV E upziy жата artpot),

-q тоб Пуаб:хахо;

бе aurf,; аплаизк 7.ai хате-

71'06 ДЕЗ7ГОХОИ

лро; сои; etp-q-

атаг:йта та;

:хои

IIat6pa •ка(

[уа 6:X6V — '

u:xi',',

т.бп, ПЕб:ј.а х-ђ;

ое ОЕОХО•

Е'ЛОУ-

•q6•q, 11'/Еб:да “ Атшу Et-

ш; 70tTFLZOY EV ОИОЕ'Д

73Yi(.D'l алЖб;,

иа;. гитпи; •:fF

аи-

хои

:qp06y

П'Еб:ша povnt; оа

Etatp06y 3YEP7EVIV. ' ЕЛЕ\ :абха

егоб

&УЕИЗОЙ-

7.аОБаоу otoytE хоб ibroo брђ-

:хоу, ёухабОа соу iEOj; од-

убу

7.ai 7.оро;

тое EiPTW.EVOk'

azoai;, хала лоу Ее-

ВЕф хахаирзо;, ДЕ 7.37.

38

годатное napQBaHie великой и

един 0 с

Духа изъ рода въ рди_щдаш-

мое святымъ душамъ (пот. что

по этому самому именуется- Онъ

въ божествендо,мъ

Духомъ премудрости —Ис. XI,

2),

она есть первгЬйшее и

прекрасн1;йшее изъ первыхъ Его

J('bfrcTBil7,

КОТОРОЙ

начало, по

слыипшному нами, есть страхъ

Божт (ибо говорить: начало

помуДростпи — сэпрасг Госпо-

день); а Д'Ьла ел— доброд'Ьтели

и заповгЬди (пот. что, го-

воритъ, плоды ея супп Добро-

Дптели—УШ, 7. и муДрып

серДце.Нб . принимаепђб заповљ-

Ди—Прит. Х, 8);

конецъ же

ел, если ТОЛЬКО МОЖНО Haii'l'Il ll

конецъ безиред•Ьльному, упокое-

Hie и вселетйе Св. Духа въ ду-

11i'b чрезъ нее (пот. что недавно

слышалъ Владыку,

слазавшато

Своимъ ученикамъ: если мобгипе

Л“Теня, соблюДипге jIou запоть-

Ди, и Я УМОЛЮ Опиа, и Даст.б

вала, Другого Утљшипгеля,

пребуДе1)ђ7, сд ва.Зш агвљкг„ Ду-

та испиины—1оан. XIV, 15.

16—что дал•Ье уясняя, богослов-

ствующ(е 0'тцы НОВО'ЗИ'Ьтные ска-

зали: Духъ Свитый, какъ пода-

тель ЩДУДРОС'ТИ, ни - въ КОМЬ

не пребываетъ безусловно, а толь-

но въ смыслящихъ и богоугод-

ною себя

достойными Его обожествляюща-

то и опя•гь.• Духъ Свя-

тый все наполняетъ силою, а