46

1Нкоторыя наши статуйки оригинальны ; счастливое иногихъ изъ нихъ

доказываетъ , что скопированы съ подобныхъ—же статуи , принадлежавшихъ лучшей

эпох% греческаго

s 28.

Изъ нап извьство, что первоначально маски д%лались изъ дерева, и потому

антикварП' думали, что глиняныя- маски, находииыя въ гробницахъ, тризводились

по образцу деревянныхъ и. служили только для украшеђйн зданШ. 'Но и

упоминаютъ о глиняныхъ маскахъ, о употребле:йи ихъ при похоронахъ, а также и въ

другихъ случаяхъ. Были маски и говорить

и о четвертоиъ масокъ, употреблявшихся танцорами : дюались съ закрытымъ ртоиъ.

Фонтаны обыкновенно украшались масками, изображающими брадатато Вакха, Сатира,

или Силена. У Латиновъ, отъ имени этого послЬдняго, Фонтаны вообще назывались — Silena.

Въ ПонпеЬ, близь знаменито“ гробницы Ма»пйи, устроень быль погребальный садикъ,

обнесенный ст%ною, на которой находились четыре маски изъ жженнаго Алу, боне

ч%пъ натуральной величины,. съ широкимъ ртомъ, съ глазами и съ плачущимъ лицемъ.

Позади этихъ иасокъ ставились • лампы для гробницы въ ночное время ; такииъ

образоиъ каски служили виьсто гробничныхъ каиделабръ.

Наши же глиняныя и мбловыя маски употреблялись в±роятно для деревин—

ныхъ гробовъ, потому что обыкновенно находимы были въ склепахъ, въ которйхъ

стояли Takie гробы. Въ керченскоиъ ијзеуиь иного подобныхъ месокъ ; представляю здЬсь

изъ нихъ.

р. .XCI и ХСП. •

прекрасныя маски, жреца Вакха ; — это котя головъ, выр%зан—

ныхъ на капн•Ь (каиеяхъ) и принадлежћщихъ лучшему греческому стилю.

р. XCIV. .

Маска, представляющая безвласаго старика съ длинною бородою и съ в%нкоиъ на голо“

р. ХСУ. •

Маску ату иожно, кажется, -причислить кь разряду личнвъ, которыя древним называ—

— тадпа 1amia, потому что были похожи на голову Медузч и внушали собою

лись

ужасъ сиотр±вшииъ на нихъ.

Варочеиъ, кроО личинъ, о которыхъ упоиянуто выше, мы находить также ивски

ФИЛОСОФОВЪ, царицъ, Вакханокъ, Фавновъ, Сатировъ и иногихъ языческихъ боговъ.