— 98 —

было тап велико, что въ своемъ о руко-

водствахъ по предмету исключило даже Карпе, менве-

прочихъ причастнаго твмъ противь которыхъ воз—

ставал благоразумный блюститель духовнаго просвВ-

При всемъ тол, програма ве только ве сокра—

тидась въ kieBcRo\ но даже распространилась, какъ по—

тому, что въ uoc06ie преждебывшему преподавателю. явился дру-

той съ CBt0Ma, кипящими силами, такъ и по необходи—

мости противоднствовать тЁмъ разрушительнымъ начадамъ, Кото—

рыя, «прикрываясь темнотою слога и мнимымъ TJy60E0MM}JieMb

дмали философовъ оракулами ложно направденнаго дви—

умовъ. Кань прежде, такъ и теперь, философскихъ

системъ, или npaBHbHte, ума челов%ческаго

заняла большую часть треподаватељноИ програмы, и разбираемая по

нити ткань cmxiiHaro осязательно давала чувствовать

ту великую истину что вачадо истин—

вои премудрости есть страхъ Bozil. Всв остальные предметы не

вМвились ни въ методв, ни въ характерз

Единственною въ это время въ kieBt было Лавр-

свая, заведевная еще въ 1787 году при митрополитВ Самуил, по

указу Императрицы Екатерины II. Хотя ен было

собственно IMaTaHie и хотя для этого

были отлиты въ доводьвомъ количествз буквы русскаго, гречесиаго,

латинскато, польскаго и в%мецкаго шрифтовъ: но aRueMiH, RaRb

писал, въ своемъ св. Синоду, митроподитъ Евгетй

отъ 21 марта 1824 года, кромв поздравитељныхъ

и шкољныхъ коввлюзТ ничего тамъ ве •печатада, (16) и потому

все стоившее лаврв замвчательныхъ издержекъ, остава—

лось безъ возврата капитала и доходовъ съ онаго. Чтобы предот-

вратить убытки на митрополитъ

ходатайствовалъ о печатать въ оной сочивен(а в