дух—п привили видыь въ ректорахъ овоихъ наетоащихъ, а не

нопаальввхъ только педагоговъ и восвитателеИ юношества.

— называемъ вауку о

BocunHie въ общекь смысл есть правиль-

попу развит вс%хъ силь Плесвыхъ и духоввыхъ воспитанника,

изъ котораго оно образуетъ чедов$ка и достойнаго члена общества.

BoonBTaHie какое должно быть въ обществв XPZCTi-

ааскол, есть такое умственныхъ, нравствевныхъ и твлес-

ныхъ еилъ челов%ка, какого требуетъ дарованная ему благодать св.

и 3BiBie истиннаго благопослушнаго право—

олавно\ Церкви Христовой и ворваго сына Отечества.

Bocgnuie духовное им$етъ образовать ве только истин-

наго и полезнаго члена общества, во и способнаго п

оониаго слувителя Церкви.

Посд$двее есть главный вредиеть для духовныхъ академт.

Понат о nocTBTaaia вообще, какь о сообразномъ съ о

paMTi и всзхъ силь духоввыхъ и Плесвыхъ, заклю-

чаеп въ ee6t не только. наилучшее практическое направлет силь

воспитанника, въ котораго онъ дмается способнымъ дзи-

ствовать на поприщ$ жизни во благо себв и другитъ, во и сооб-

ему различныхъ cBtAtHil полезныхъ и вужвыхъ дла изО—

cmaro рода жизни въ обществз. То и другое между собою нераз-

Одьво: въ наук•в можетъ быть разсматриваемо порознь. Первое

вазовемъ BocnumaHie.B6 въ частвМшвмъ смысдз, — посЛдвее —

Отсюда и Педагогику можно раздмить 1) иа науку

доспитанй и 2) науку (дидактика).

1. Ваува вооп•тав'а. Зд$сь посп общихъ 00HRTiI а) о наз.

Haqesia восптываеиаго и средствахъ кь онаго—естествен-

Е•ыхъ и бптодатвыхъ; Ь) о воспитатель его обязанностяхъ и ка—

нтвахъ умственаыхъ и нравственныхъ; с) о средствахъ, коими

пытъ располагать вшштатедь для своей ц“и, — должны быть