унины 1) вап правша касательно возбужде'я и варие-

Bia способностей, отъ иовреждет и “1pauuia

недостатковъ; 2) такъ и особевнын правим васатељво а) образо—

BuiB твла физическое). Правила, отноеаипдса въ сену,

должны быть заиметвованы изъ иедицинскихъ HacTauuiI (напри—

и»ъ, изъ квиги доктора Грумма о здорья дйей), съ

npufHeBieNb ихы въ быту духовенства и устроИству духоввыхъ

швол в .цвла духовнаго Ь) 06panaHia души, то

есть, и умственвыхъ и вравственныхъ силь ума, воли и чувоа,

какъ требуетъ достоинство сущнтва нравственнаго, 3BaHie xpBcria—

нива, особенное духовнаго воспитанника, съ yzaaaHieMb

средствъ ть в

испраменИ недостатковъ.

npu.HJbtnHie. и обильны! MaTepiHb для сихъ три—

татовъ можно найти въ недавно изданной въ Москвв книгЁ: О вос-

numaHiu Дљтеп 66 дутљ mpucmiaHcka:o благочестй. Только

правила отвдечевныя должвы быть приближены кь дбйствитедао\

жизни, — кь частной цми и c00T0HHio духовныхъ восди—

таввиковъ.

II. Наувв обучеиИа. чему либо есть сообщејв

(устное) cBNtBii, отвосашихся въ одному предмету по

вредвачертаввоиу напередъ плаву, или въ науки. Сообщаю—

другому называется преподаватележб, наставни-

кош; приниматтј — учащихся.

Обязаввости преподавателя и учащагося и образъ 3agaTiI того

и другаго можно разематривать или вообще, безъ nputauia въ

изв'Ьствой какой либо Baykt, или частно въ

изЛствыиъ наукаиъ. Отсюда наука разлагается на д7в

общую и особенную. 1) Часть общая. 06YABBiB зла—

части

гается изъ дмтельвости преподающаго и обучающагося: то, по

общей цви и средствъ кь доститетю оной,