Bu.WHie чудесе о TPiexb первыхъ перстовъ въ 3HaMeHie креста.

1677 г. 2) Слово увВщательное кь раскольникамъ о ихъ кь

православной святой Церкви. З) Слово на суздальскаго попа Никиту

Пустосвята г. 4) Увћтъ духовный Л 682 г. 5) Слово поучитель-

ное и благодарственное ко Господу Богу за Его великую милость, яко

благоволилъ чудесныиъ Промысломъ избавить Церковь свою святую отъ

Вхъ отступниковъ и злыхъ найтниковъ, чтенное всему священному

чину 1682. г. 6) о благогов"номъ въ хра

%7) iepeaMb. 8) отъ iepeeBb кь людемъ. чтобы не пьли

(%сенъ, не творити игръ, не ходити кь волхвомъ и не при-

зывати ихъ въ домы. 9) въ HamecTBie варваровъ. Пбдъ его

же состав.:ено Лихудами Остенб, состроенный изъ

»ayxo"uxaHia св. Отрцъ, кь неиу«.

248. Полное 3auaBie Хроники Сафоновича слЬдующее: Хроника

36 Лњтописцовб зтароДавньктђ, 36 святого Нестора Печерскаго и ин-

шита, также 36 сронит ПОЛЬСКИХб о ђ“ст, отколь Русь почалася и

о первььсб князе.Тб Русскы.тб и по ниј'б Далшитб наступуючисб князеса

и о Дљласб, собраная працою Сафоновича,

игумена монастыря Михайловскаго, Золотоверсаго кгевского, року отб

сотворенгн свљта 7180 а отб Рождества Христова 1672.

249. См. Словарь историч. Часть П. стр. 286—290.

250. Тамже стр. 294.

251. стр. 244—248. со—

бора стр. 181.

252. Памятник Томь И. стр. 1824 183. Напрасно по этому, ми—

трополитъ въ ЮевосоЫйскаго собора (11ри"ч. стран.

213) говорить, что »Лавра данныя на нихъ (на учепиковъ во-

пости отобрал назадъ, хотя онъ (Петръ Могила) въ духовномъ 3aBb

своеиъ и просилъ преемника своего оставить ихъ еще хотя на

»три года«. Есзи онђ въ времени и взяты Лаврою обратно:

то это сд%зано въ силу записи, въ которой между прочимъ было ска—

зано: »а по назначеннаго срока они (отцы Братства) должны

»будутъ уступить и отдать въ то YIMhHie Печерскому монас—.

»тырю, какъ его собственное« (i te maietno", iako wlasna Pieczarska, ро

wy{ciu naznaczonego terminu w caloSci ustapi(5 i 0dda6 таја). Тамже стр.

185,