она): иди взять добычу, мВсто предъ тобою готово, а въ

на помощь, а, —вуда ты пойдешь, туда и а съ тобою. Царица

богинь повейваеть тМ'В такь: постатйс.а 8Д'Ьсь въ храмВ Набу,

вкушай пищу, пей вино, при звувв музывадьныхъ инструментовъ,

славь божество мое, пова а авось, и zeJaBie твое исполнится —

это есть и моего сердца. Онъ (Теймманъ) не устоитъ предъ

тобою, онъ не наложить на теба ига своего, не заботьса о своей

вом посреди битвы. Истара даруетъ теб'ђ свое ведиводушное по-

вровительство, она бдить надъ тобою, она отстранить опас-

ности. Предъ нею пыдаетъ страшный огоЁь ... чтобы низложить

твоихв враговъ. „Она (Истара) объявила .себа противь Тейммана,

цара земли Эламъ“, заключаеть Ассурбанипалъ,—„а выступить въ

походъ, а она управляла

Это сонное BuhHie, занесенное въ царскую лљтопись и обу-

словившее займъ cMwria, нетльно останавливать

на себ вниманЈе, вавъ авдете любопытное, бросающее св•ђть на

реди1Јю древнихъ.

Теймманъ пошел сначала на wrpiqy приближавшейся

свой apuin; но, пораженный страхомъ, при Всти г. Ду-

рилу, онъ отступил въ Сузамъ, схЬлалъ, повидимоцу, попытву

(тщаную, впрочемъ) вступить въ переговоры съ АчОнипаломъ и

заммъ уврвпилса на берегу р. Удаи (Хоаспесъ). Зды произошла

фшительнаа бити между противнивами. Ассурбанипалъ побВдилъ

и пйнилъ Тейммана: „а наполнилъ Удаи трупами eN людей,

говорить онъ, жены ихъ разбились, кавъ стфлы, въ

ншти горда Сусанъ (Сузы). По повелЫю Ассура и Мардука,

веливихъ боговъ, вдадывъ моихъ, а отрубидъ голову Теймману

предъ apMieo моею". Исполнителемъ казни быль принцъ

Таммариту 1), который, вавъ вшпе сказано, вмгвстђ съ старшимъ

братомъ своимъ Умманигасомъ и другими родственнивами исвалъ

убВжища въ отъ козней Тейммана, умышлавшаго на жизнь

ихъ. Оба принца взаты были Ассурбанииаломъ въ походъ. На

Асто Тейммана онъ посади.иъ теперь Умманигаса, а брата его

Таммариту сдьагь цареиъ въ г. Кхаидалу. „По 110BeNHio Ассура

и боговъ”, заключать Ассурбанипалъ, „а одинъ шови-

нуль землю Эламъ, aPMio забирать добычу“.

1) Annales, р. 262, 263.