барра, отецъ его съ родомъ своимъ, на пути въ Ханаанскую землю

и гдгв онъ скончали 1), Елассара (Элассуръ), цара воего, Apioxa,

вмгВстВ съ трема союзными ему царями, поразилъ Авраамъ, освободивъ

и попавшагоса въ нимъ въ ПЛ'Внъ племаннива своего• Лота 2). Съ

понятнымъ любопытствомъ прочли .мы въ ."тописяхъ Ассирјйскихъ

имена Эрета (Эрехъ или Урукхъ), Аккада, Хаме (Халанне), со-

ставдавшихъ вйстђ сь Вавилоном (Бабилу) „царство Нимрода въ

начату 3). Има же библейскаго города Каласа 4) 6e311pwraHH0

встрВчаетса въ Ктописахъ, навь царской и развалины

его найдены, не говора уже о самой 1-IuHeBiu, коей свя-

щенный бытописатель въ тому же доисторическому вре-

мени 5). Это было неожиданнымъ для нашей науки.

Уръ, Харранъ, Эрехъ, Калахъ — это представлялось Ч“ђмъ то ле-

гендарнымъ; сомн'Ьвались даже въ

Вавилона остались, по крайней м$, груды мусора, а отъ Нине-

Bia и этого СЛ'Ьда не было. Но вотъ найдена она пова-

.зиа намъ развиины своихъ дворцовъ, она раскрыла предъ нашими

изумленными очами свои скрижали, п волею-неволею, отдала честь

достойрности священной Мтописи Mipa —

вить „Вен-Халпь-АддахъВ, т. е. домъ „друга Boziag (ср. 1ак. II, 23). 24-го Ян-

варя 1880 т. въ УрфгЬ вспыхнулъ пожарь, значительную часть м•Ь•

стечка. Благочестивые жители города упратали свои драгоцгьнности въ озна-

ченномъ домим, въ полной уйренности, что пламя не приблизится въ этой

сващенной обители. И дМствительно это, (сообщаеть Nordd. Allgem.

Zeitung), не смотря - на то, что огонь св#пствовадъ вблизи его, уцжцђло отъ_

огпа вигЬсВ съ н%скольвими другими домами, стоящими радомъ съ нимъ.

1) кн. Быт“. М, 28—32.

2) Быт. му, 1—16. 3) Быт. Х, 9—10. 4) Ш. 11—12. б). ш. Х, 11—12.