ПРИПЧАЮЯ КЬ ВЫЛИНШЪ.

49. (Стрн. 122). Тяжесть сохи Микулиной, которой не могла осилить

вся дружина есть та-же сами «земная тяга», которую втћмъ

тщетно силитси одойть въ переметно\ сумк± Микулиной великанъ-Сва-

тогоръ (см. былнву о немъ).

50. (Стрн. 123). Но Л“описн, Одеть подъ Гурчевцемъ или Вручев-

цемъ нашедъ смерть: «Поб%љшю же Ольгу съ вон своими въ градъ,

комыП Ьнпе черт, гроблю мость ко вратамъ градвымъ: тЬсня-

чеся другь друга пихаху въ гмдю; и спехнуша Ольга съ мосту въ дебрь,

падаху людье мнози, и удавита кони челов±ци. И погребоша Ольга на

.мжст•ћ у горда Вручего, и есть могила его и до сего дня.у Вручего.»

51. (Стрн. Т). Двухъ главныхъ «старших» богатырей, о оторыхъ

имются отдЮьныя былины, Вольти Всеславьевичв и Микулы Седанино-

вича, при книзЬсолнышк•Ь н±тъ уже въ живыхъ. Изъ прчихъ

старшихъ богатырей, н±жоторые также сошли ужё со сцены; не

освоиться съ осТџоИ жизни, доживаютъ кое-какъ свои

в*къ, ве совершая уже никакихъ богатырскихъ подвиговъ. Одићъ изъ вихъ,

Святогоръ удалился отъ св±та на Сватыл Горы, п единственнаа

цопытка его (описываемая въ настоящей приложить свою испо-

ливскую мощь въ новымъ житейсвимъ — земскому дЬу—

почти погубила его: онъ по война угрязъ въ земщ и крвь, вм%сто нота,

потекла по мщу его. Онъ—представитель грубой физической силы кочеват

которая, кань самм•оятельнаа въ стргомъ одухо-

творенной нравственнымъ начиомъ гражданской жизни не и“еть уже

Мста и должна умереть. ИзрТ.дка Святогору присвоишется

дывановичъ».

52. (Стрн. 139). По одному встр%ча Или Муромца съ Сва-

тоторомъ происходить тотчасъ по первомъ вы“дј его изъ родительсваго

дома. Но конь Святошровъ вшить своего хозяина съ Ильею трое сутокъ;

Ильа же, простоявъ въ Муром% заутреню, въ поздней об'ћднгћ того-ае

дня поси±лъ нь Юевъ, сйдовательно, по пути, очевидно, не мол трехъ

сутокъ пробыть въ карманеЬ Святогора. Зат•Ькь, раж:казывая въ Юев•ђ

князю о пом±кахъ, замеџившихъ его своевренное кь обду

«вняженецкому», овь ни въодвомъ BapiHHT'b не упоминаетъ о своей вствњч±

съ Святогоромъ. Диве, рекомендуясь Святогору, онъ, въ Н'Ьсколькихъ ие-

pWka.3axb, называетъ себя богатыремъ изъ kieBa (значить, 'ћдущимъ изъ

EieBB, а не впервые въ Юевъ), и указываетъ даже ц*иь своей П(АДКИ—

повидать Святогора, невиданнато еще богатырями. Поэтому, не

можетъ быть, кажется, c0MB%Hia, что ПО'ЬЗДЕУ на Святыа Горы Ильа

совершилъ уже посл перваго прњзда своего въ Юевъ съ Соловьеиъ раз-

(юПникомъ.

58. (Стрн. 145). Вдохнувъ въ себя M0TyqiA духъ Свято-