— 726 —
10) Изъ учё}йн стоивовъ видно, свиль высок«ю иМли• они о
доброд%тели, но при первомъ ввгляд• на ихъ систему, за“.-
тить можно, сколько уси*я употроблонб • ими, чтббн • воввжить • доето•
инство ея и поставить существо доброд%техьввго челов%ка превыше
вс•ћхъ его счастливымъ даже орди
11) Канн неправильно стол атьтоа pnqie
между теоретическимъ и практическимъ разумомъ. 12) кь
доброд•Ьтели, принятня въ свете“ Капа, недостаточжн ироивве-
истинной доброд"ели, ибо совершвяпо призвольно
ванн на однихъ только формиьныхъ ею
разума.
PascY*iexie об основаны опеки и попечителютга &оМше и п
по узаконефт, ха"Датот Алех-
сандромь Корсуномъ Для n0“'WHiR степенн машстра по исти poccii-
cxav) праотДљкИ. Х., п унив. тип., 1825 ь, 40 пр.
ИмгЬются ссылКи на Монтескье (Духъ законовъ) и Вентама, на
историческое и на д“ствующее русское законодательство.
представляетъ безх 0IMcaaie интитута опеки по д%йствую-
щему русскому праву.
Вотъ кь пой диссерткји. 1) Изъ о законахъ
ендуеть, чт люди, какъ разукныя, въ обществТ,
должны имгьть свои законн иля обычай, освященные временеиъ, коими
они управляются. 2) Естественное coc•r0HHie людей не есть cocNaHie
дикости, грубости изъ, разуи%н подъ нииъ существенное
для котораго назначень челов%къ. 8) Разематриван права, воторнми
люди полнуются въ Мкоторыа язь вихв ИОВЕ0 ирмзнать
дћйствительно же заключаются еще тольКо въ
возможности, которую доставляютъ наиъ время, возрасть и врьый
разсудокъ. 4) Опека, составляя существенный предмет•ь попечевш пра-
вительстщ основывается на самой приров челов%и. 5) (.Жчвтюевные
наши даконы не различаотъ обязанностей опевуна й попечителя, хотя
предметы, въ врун ихъ ФКОЛЬЕО и отличны между
собою. 6) Случаи, въ которыхъ необходимо приб'Ьрнуть кв
опекуновъ, заключаютса въ еамыхъ свойствахъ
7) Для проивводоти д%лъ, касаоп(ихся до опдвк надъ иыолвтшии и
вдовами, учрежденн разныя мтста, по ихъ граждавскаро со-
cT0HHiH. 8) Власть опекуна почти равниетса родительской, но, не смотря
на обширный круть его, она однакожъ ограничивается
ноложнтельвнми законами. 9) Опека надъ безумвып и сумасшедшими
въ субъективномъ смысл% не отличаете.я той, которая существует•ь