— 707 —

Мшаго класса... Образъ нашихъ мыслей, zuaHii зависит•ь отъ навыка,

«ть того образа жизни, кь которому мн привыкли, отъ того круга

Жества, въ вотормъ мы бе.зпрестанно обращаемся, отъ нашихъ обсто-

ятельствъ... Но правильно ли разхьлены эти нужды клаесахъ

общества? Надо направить общество тавъ, чтобы каждый гражданинъ

ет д%йствовалъ, жиль сообразно своей и общей хотя бы и не

понималъ причины, движущей его по такну Hanp.IeEio; надо, чтобн

никто не выходилъ изъ Bpyr•a постепеннаго общественнаго совершенст-

B0B8HiH, чтобы трудъ и нужды въ обществ' мтространялись уь

жащемъ порядм. Для этой Оли умы до серо врмени

“кновенно приб'ђтии въ нравсвенносм; но ова не всегда окинь

млась кь тому достаточною, потому что нроучител, увлекаемые

иорывами безтчетвой Мрод±тели, съ одной сторны необдуманно во-

оружались пртиву богатства, старись поселить вь нему npeaOHie,

UTBIMIIWHie, не разобравъ, что вто нельзя сд•Ьдать ютому, что въ

нашей натуры заключается cTpeMieHie въ своего фивическаго

быта; съ другой они неостротно стврались локрвительст•воватъ

адности, возбуждая богатыхъ оказывать ей вспомощесто

HHie, не зам%чая, что Амь самымъ част поощряли приджость, лВ-

пость, воторыя влекли за собою тысячи пороковъ и Можеть

быть, эти недостаточные уси%хи нравственности были пттчиноо, что

MHorie изъ ноййшихъ писателей полититисторивовъ ночти вычеркнули

изъ своихъ стиненјй, но это оиять важную ошибку

нравственность всегда должна оставаться ocH0BaBieMb Мщественныхъ

ваувъ Въ дается такой сойть сдушателжмъ. Углубляйтесь

гь нцлежащииъ въ излагаемую иною Teopio науки, сйдите

за ходоиъ моихъ мыслей, вызывайте вашъ умъ на разборь

ихъ и виуьстђ принаравливайте ихъ кь практикЬ, оменно кь нашему

судите, заключайте. Вы должнн быть прнивнуты чистою

Юкорыстною, с+тлою любовью нь твеугву и человжеству. Если же

въ вамъ сообщены вредные навыки, нериты въ вашу дуту

предразсудки, то истребите. подавите ихъ вблаговремеино. Вы

ете въ вилахъ эн ед•влать. Сл%доватејвно, теперь надо вамъ употре-

бить чрезвычайння для натет нравсттвнаго nepeWiE„xeHiR:

поставьте себ единственною ц%лью общее благо, заключите въ нень

и собст:юнное, старайтесь облагородить всякую вату мысль,

[Ттупоыљ, а для этого уклонить себя н%воторниъ обрам»мъ отъ свы

диетиуощаго, потому чт вы еще не дТйствоввтели, а прйттов-

лаетесь быть ими, иначе вы фшительно потеряетесь въ

вашего