— 686 —
меня сдгЬлала, н ясно припомнить не мору, хотьлъ было не трогать
съ мгЬста; но ими автора, котораго въ отечеств± его одни Можаютъ,
бранятъ, и то обстоятельство, что такую брань у васъ верводятъ
и пойщают•ъ въ журналахъ. не мен•ђе и любопытстт испытать, вдвое
B:reqaTAHie эта книга схвлаетъ на меня теперь, вставила меня снать
ее съ полки. Стряхнувши пыль, вотороо она была покрыта, и замкнувъ
дверь своего кабинета, дабы мн•Ь никто не ио"швлъ, а с•Ьлъ и при-
няле.я читать, солнце уже было на вакан, когда я кончилъ, и встре-
воженный, удивленный, оставивъ книгу на дивай, прдалса размыш-
.reBi8Mb“
Говора о Бюргер%, авторъ останавливается на его Ленор•Ь.
Въ статыЬ объ А. Дюрер±, Кронеберрь описываеть ero Апокалипсисъ
съ подробное 01McaEie каждаго ивъ 14 листовъ этого
b\uaHia. Въ стать•Ь о Шевспщ%, Кронебертт говорить объ его истори-
ческихъ пьесахъ, затЬмъ переходить въ пьес,амъ „Сонь въ Атнюю
ночь“ и „Зимняя свази“ и особенно подробно (Манавливаети на
„Макбете. в'ь стать•ь о Горацњ, Кронебергъ подвертеть тщательному
всестороннему разбору шесть его одея (конечно, въ ихъ оригинаВ).
Минерва Ивана Крокеберш. Цасть третья. Х., въ унв. тип..
1835 364 стр.
3хЬсь мы находимъ статьи: 1) 2)
и выписки; З) Земли древней 4) Взглядъ на древнюю
5) Заливъ
Въ первой статыћ авторъ даеть переводъ Гетевсваго
Гомеровой во ймецкаго сочи-
Heaia Фикера о классической древности; въ третьей—историко-теографи-
очервъ въ четвертой—тавой же (переводной съ Амецкаго)
очеркъ древней въ питой—путевыя и
о м±стности, лежащей возгЬ Неаполитансвато залива.
Минерва Ивана Еронеберш. Часть четвертая. Х., п YHtw. тип. ,
1835 1., 108 стр.
Жтъ сборникъ содержитъ въ себ'Ь три статьи: 1) О латинскомъ
язык•Ь относительно латинской литературы: 2) Краткое 0603pTBie
древнихъ рукописей съ 4-го по 15-е столне по Геерену и З) Истори-
взглядъ на литературу въ среднихъ в%кахъ съ 400-го по 1600-й
годъ по Вахлеру.
Кронебергъ, наконецъ, признесъ еще актовую рТчь на латинскомъ
язык± въ 1819 г. о сатирик'Ь „0ratio censuram ingenii et morum
А. Persii Flacci continensg. Ова состопъ изъ двухъ половивъ—въ
первой говорится о римскато общества въ эпоху aepcia и о
причинахъ вызвавших% нравовъ; во второй— о самомъ сатирик1;,