74

клпиистъ.

«пространство нашего Отечества , во вреиевахъ ств—

«свившихъ ceJeHie народовъ , уничтожаетъ неимо—

ав•врвость eio, в наетеящимъ увольняетъ

« меня отъ доказательства, на основан—

анаго.» Ссылается ва свидвтельство знамени-

тыхъ ученыхъ въ Европв ; Опуса—Рюдбеиа , Биш

н многихъ другихъ: что вау;и в npoeBsnxeaie воз—

ciHB отъ Свверныхъ странъ ; на собственное при-

3Haaie самолюбивой ГрекЈи , которая сочи Пиеа-

гора , за превосходство его мудрости , Апоионоиъ

Гипербгрейски.иъ ; счцяа.аа самаго Апоиона , бога ве—

щественвав•о и уметвевнаго сввта , сыножь Спверям-

ки , обитателемъ полунощааго края ; ссылается и

та высокомтрныхъ ИндевИцевъ , которые признава—

ли. что Брамы вхъ пришли отб Сљвера. «Но ска-

б жетъ иной : .какъ возможно , чтобы народъ , про—

«свзтивпйй науками , музыкою и стихо—

атворствомъ, дошехь до такого во всвхъ сихъ ча-

а стяхъ вевы$ества , въ навоиъ косав.аъ онъ до ва-

«чап минувшаго cronTiR? Отввтъ на cie весьма не

« затруднитеаенъ. да воззрить на оте-

а чество Египетскихъ мудрецовъ: мохонъ порос“

« пирамиды свидвтельствуютъ токмо о суетвоств в

а гордости владычествовавшихъ надъ вини Фарао—

«новь. Да вопросить вас.азднвковъ дрвнихъ Хи—

«двйскихъ зввздочетовъ о небесйыхъ свв—

атилъ: они покажутъ ему , по дикой степи, рука—

ами опустошителей разметаввые своды храма ва-

а укъ. Пускай вопросить потомковь Питона, Пиж-

адара, и Праксителя о мудрости , стихо-

а творств% и изящныхъ художествахъ , которыми

«предки ихъ отдичазвсь : ови зазвенятъ оковами

« отягощающими руки ихъ. Пусть взгиветъ ва