221

Вогу, мио по пау иродолтють

присоединяться кь нашей церкви (чиио вввхъ врещеннхъ 200)

и, надобно сказать ипато нашто Вйотвованј

на нихъ. Ибо Јеромонахъ Мисаиаъ, gaHMaBTitcR оимъ по

нездоровью своему, не могъ дђйствова*ь тап, какъ бы

не приходится; а друйе не мотутъ, иди нв Впрочемъ, д“ство-

вать, такъ сказать, настоятељме—наљ манавлвио и то, что мы

не иметь особой церкви мя Копт, го бы можно было ихъ

собирать и учить на ихъ явыМ (безъ чего не принпп

всей пољзы). Гпвный правитель, вибнвшШ въ PMio,

щахь и жииъ помочь намъ въ этоть, но не

допустил его. Теперь одною ивъ гпвныхъ еть моихъ будть

nocTpoeHie церкви џя Водошъ, и навюсь, чтю новый начиљипъ

Сипи, прибыть нынЖ попить Т, а мевду твиъ •при-

будуть и помощники, которыхъ я ожидаю кь иы%шнейже осени.

Въ Кадьякћ священникъ Литвинцевъ дИтвуеть съ твиъ П у.

AieMb и искренност\ю, папь и прежде; пали его, слаи Вогу, .60&"

и ботве укрвшнется въ духВ XF0TiaHcoa. Во војхъ сшетихъ

Вадьякскаго отджа находяти часовни, построепння ус,ерјеп сапихъ

Ахеутовъ, при c,o$AcTBiH КомпанТ и Руосвихъ, содервыыя вь

В, и, что всего лучше, въ каждый праздникъ бывають полы на-

роду. Но надобно сказать, что и врать не дреммъ•, но

козни его, при помощи Втей, не итвють вредныхъ свдслвш. Въ

нњоторыхъ старикахъ и новообращенныхъ проявляиось шапито;

но при первоо слом священнива, винные искренно распивапъ

Нушегакская церковь, при своемъ (въ 1842) ииВвшая не

боле 200 душъ и пришељцаии, нынв считаеть у Мя боле

600 душъ. Э хотя и не изъ ученнхъ, но

ствутъ со вВмъ своимъ и не умгвнья: тоаько сред-

ства его был очень ограничены. А что вно ня теин утвшитиь-

Ве, онъ и его подруга 2) втв трудности и недостатки отъ и

обстоитељствъ переносять еъ благодушнь и готовноет<о переиЕить

и впредь. Въ бытность мою въ Нушега", norie изъ крещенннхь

1) Иня Ивановвчъ П•те.тинъ, зять птн»втценнаго.

т) Дочь Ивиоввв