— 204 —

ври, зивуть на одн%хъ и 'Њхъ же Астахъ и говорать

одниъ авывомъ; жители Гыицваго внавеств, которые до

Литовцевъ были слишвомъ хорошо И8йстны которые

во вря ДанЈилово властвоваи надъ Литовцами, воторнмъ

Вовшем•ь предоставлялъ по свою Литву? САДО-

ватедьно—и ови Иглецы Ови йдь одни и зе

люди съ ныв%швиии MuopocciaHau Чернигова, Полтавы,

Переаславла? Неужели АбАотека не видип, что она съ

своимъ доходить до историчесвой безсмыиицы,

непростительной две и Полевому, не тодьво еа

Я говоридъ о во сЫрвосточнаа Bear•pia по Њр•

патамъ васиева Вми же Русинами: и ови Игзецы Литов-

CBie? А если они не Игиецы, то и MuopcciaHe

также. МН'Ь важетса довольно и этихъ двухъ слов•ь ма по-

BB88Bia нел%пости старыхъ бредней о кои го-

сподствовали между Польсвими историками. Удерживаюсь до

врени отъ даиьнМшаго pagcYMeHiag т ш).

Но поводу етихъ строкъ Куникъ писалъ Погодину: „Я

сожайю, что вы не сообщили о своемъ вы-

ступить противь Сенвовсваго по цоводу вазавовъ. Не Сен-

вовсвш наиисыъ ту, тавъ-нвзываемую вритиву ва Марвевача,

а B—eBcRiA; это я знаю нав'Ьрво. Sapienti Bt!" 13')

Въ 1843 году, въ kieyb вышла Ист* Пиской Ака-

duiu; воспитанника ел, iep0M0Haxa Maupia Буд-

гаков. Погодинъ прийтствоввлъ въ своемъ Мовеипмнинљ

Bcq•ya.WHie ва ученое попрвщ•Ь будущаго знаменито исто-

рива Русской Цервви, овончившаго свое земное поприще въ

священномъ сант митрополита Мосвовсваго и Коломевсваго.

„Радостно встуЬчаемъ мыв, писалъ Погодивъ, — „

всавое со-

имћющее предметомъ разработку MaTepiU0Bb Рус-

свой постепеннаго вавой-ибо