— 228 —

Hie; иначе ze вся его наува—башодвая трата силь и

мени, или безполевнад, если не вреднва, забав. Западное

привито въ намъ, но пока остается въ

вавимъ-то мещоумвомъ, чвмъ-то совершенно чуждымъ и

ввВшнимъ всему нашему остальному вакимъ-

то тепличнымъ pacTeHieMb, оторваннымъ отъ своего ворна и

родимой почвы, и потому лишеннымъ встхъ стихъ живыхъ

сововъ и, по видимому, не общающимъ нивавого живого

плода. На этой точв•Ь страдательнвго въ жизни (фа-

зованной Европы Poccia оставатьса не моветъ. Ей птюд-

стоить приняться за родное и соплеменнн Н

ачало

этому уже положено MHap0N)BHieMb тысячи

автовъ, лежавшихъ преще сврнтыми, вавъ нтчто противо-

законное, и являющихся теперь на свЬть чтобы

дать

будущему историку PocciH и Mipa способъ

объяснить очень многое не разгаданное, полое внутрнняго,

глубоваго 3BaqeBia, вотораго мы и не подоврыемъ. Нако-

вецъ въ самой Запада есть сотни для ко-

торыхъ Наука Руссвва и Православнва домна найти соЧ)-

шенно иное pagvhnreHie, ч%мъ вавое досей находили для

нихъ люди Западные, необходимо вавтченные въ свою

ную сферу, изъ воторой выйти они не могуть, не отка.зав-

шись отъ самихъ себя. Тавова задача, воторва, по вашему

предстоить в•ь наше время для Руссой Историч

есвой

науви

Тою же проникнуто было и Хомякова.

Между силы труженика освудђвали, и Хомявовъ въ

томъ же 1845 году писиъ Явывову: „Похлопочи объ Ва-

чей; топай, гони, не давд{ повоя, выживай его посвор•Ье,

но право держись Крыма. Валуевъ не тольво дЬроть, во ну-

жевъ. Онъ мен%е вс%хъ говорип, овь почти одинъ Влаетъ,

и будь онъ здоровъ, тавъ то ли бы онъ сд•Ьлвлъ! Если Богь

его сохранить, много будеть пользы отъ его живви, и имя его

помяйется съ похвалою и благодарностью. Я его люблю какъ

сына“ 179).