— 487 —

оно береть не р%дво верхъ надъ государственннмъ и

общимъ и даеть ему Частный интерсъ, частное

ocmp6aeHie, чвстнаа потеря нигд% не подавали и не подають

стольво поводовъ въ общимъ ивъ въ

Тавихъ прим%ровъ множество во всей ихъ даже до

Првчардои исва. Недавно еще (6-го сентября) свазиъ Даль-

мань во Франвфуртсвомъ „BcaEit англичанивъ й-

сить дза стодьво же, свольво и вса AHMia

„О въ говорить теперь ве

буду, ибо это ввело бн насъ слишвомъ днево, но вайчу,

что и 60rouoBie представлаеть awuie, оер-

шенно съ Habeas стрш: у Бретонсввхъ сва-

щеннивовъ еще III—V были свои Аро-

B8Hia: они утверждали, что челойвъ самъ по себ моветь

возвыситься до нрвственнаго добра, 88 что Французы назы-

вли ихъ еретивами. (таво бретонецъ),

за liberum arbitrium, схЬладса ихъ представителемъ. Это уче-

Hie достлось, вавъ говорять, изъ поэмъ Кельтичесвихъ бар-

довь съ незапамятныхъ временъ. Сйдоватедьво, въ йроиспо-

развивалось то же начало, что и ири государствен-

номъ невависимо одно отъ другого.

„Теб± надо объаснить еще, сижу мимоходомъ, одно вы-

ное aueHie•. Генрихъ УШ, defensor fidei, установил пер-

правительств въ дълахъ В'Ьры, а вавонъ Генриха УШ

есть только pacnpocTpaHeHie древнихъ Кларвдонсвихъ усло-

вт Генриха П.

„Чтобы уразу“ть Ангји, надо внивнуть въ эту

ВснВйшую свавь (это cui8Hie), въ взвой находатса тамъ ре-

дигЦ правительство, торговла и частный человВвъ. МНТ

остаетеа свазать еще Асвольво словъ о лиф, о чедойкђ

самомъ въ и вдТсь находити новое моей

мысли. Сижи — у вого столько странностей, вавъ

у Англичанъ. Что же вначатъ эти странности? дич-

ности. хочеть быть собою и не походить на другихъ.

MBoriR странности можно назвать дие