— 337 —

несчастные? А за свое если оно есть, Ебму ми обя-

ины? Нашему я, или не

Высвазавъ это, Погодинъ восклицаетъ: „Что же это за

Божественная что же это за небесная

что же это за святое что это за сверхъ-естественное

Церковь, воторая доставляетъ всякому челойву

TaEiH минуты, которая творить TaEiH которая

внушаетъ 'razia мысли, воторая и въ бездн'Ь можетъ

желающему открыть источниви неизсяваеиые самыхъ живыхъ

подите сюда... Что вы ийете сва-

вть этой сотнгь въ

06bRcBeHie? Говорите... НгЬтъ, вы ничего не имВете, вы ни-

чего не придумаете со всВмъ вашимъ со

вс%мъ вашимъ ocTpoyMieMb, со всею вашею проницательностью

и ученостью. А простой сващенникъ имВетъ чтб сказать, и

биъискуственное слово его, иногда безъ его йдома и

идетъ прямо въ душу, оказываетъ силу и чудодмствуетъ.—

Сд%доватедьно “

Кончили модебенъ. Начали прикладываться во вресту.

„Я, — пишетъ Погодинъ, — нарочно всталъ священ-

нива, чтобы всматриваться въ Кь

нашему, я долженъ сказать, что изъ двухъ-сотъ можетъ

быть лицъ а не замгЬтидъ ни на отомъ какого-нибудь

особеннаго зйрства или вй лица бол±е или

менВе чедойчесЕВ1! И такихъ, EaEiH у меня остались въ

изъ моихъ (одно напримеЬръ на

ивой-то лемји въ Парим, другое въ хвост% передъ Па-

латою депутатовъ), совершенно не было. ПосхЬ службы,

довторъ Гаазъ, безсМнный посВтитель Пересыльнаго замка,

ИЕЪ будто самъ пересыльный, ежене-

д•Ьдьно въ Сибирь, поведъ меня по всгЬмъ палатамъ; но

душа, кажется, утомилась отъ часоваго и я не

имьъ силы ни съ Е'Ьмъ вступать въ разговоръ, да и не-

сносно было бы показать кате-нибудъ преимущество. При-

томъ арестанты встЬ почти обдали. Впрочемъ, даже мимохо-

22