— 386 —

Въ тоже время К. С. Аксаковъ писалъ Погодину: „Что

Рюриковичи? Затормошили васъ! Народъ броддивый

и непосгЬда; но когда доберетесь до Мосвовскихъ князей,

тамъ отдохнете; уеЬлись. Кавъ будетъ любопытно разомъ

просл%дить и жизнь нашихъ воинственныхъ,

“ 251).

но добрыхъ и славныхъ князей

Погодинъ не тольКо занимали формулярнымъ списвонь

Рюриковичей, но даже проникалъ въ ихъ домашнюю обста-

новву и въ Москвитянинљ напечатал цТлое

о частной жизни князей л Дриности, до нашест“ Та-

тарб

Статья эта подверглась Отечественныаз За-

писокеь. Тамь сва.зано, что Погодинъ, въ своемъ отрывв%,

„ предлагаетъ себ одинъ за другимъ вопросы:

Обдали внязья или Н'ђтъ, и въ вавое время?

князья или н±тъ, и въ вакое время? Любили внязьа пи-

ровать съ другими или нђтъ, и въ вавое время? Спали

князья посл•ь обда или нттъ? Встапди рано или поздно?

Праздновали имянины иди Мтъ? и т. п. Bci домјя изсл±-

привели Погодина въ сАдующимъ отвђтамъ: что ть

полуденье быль обдъ; что посм полудня спали; что день

оканчивался ужиномъ; что вставали рано по утру, до вос-

солнечнаго потомъ ивтракали; посл% ду-

мали съ дружиною или отправлялись на ловы; что праздно-

вали имянины, бывали пиры на радостяхъ. Вообще, — зай-

чаетъ ВРИТИЕЪ, — по Погодина, непреНнно нужно

доказывать, что въ старину, каЕЪ и теперь, бываль вечерь,

бывало утро, бываль и поддень. Люди и въ старину

пли, обдали и ужинали. И въ старину бывали браки, а

отъ брака рождались д%ти, какъ и въ МХ ЙЕ'Ь; а главное,

что ни одному изъ этихъ фактовъ нельзя было бы повтри•

еслибъ г. Погодинъ не нашелъ ихъ въ Атописяхъ" 253).

Въ Новгородской И. К. kynpi

новь нашелъ вратвую л%топись, писанную полууставомъ,

первой половить XVI йка, при великомъ князгЬ Вац