— 393 —

вича.... Ата 6603.... за приписью. Смгћемъ увтрить ученую

и редам$ю" Погодинъ:—

„что

въ 6603 или 1095 году никакого Ивана Васильевича въ

не существовало, и слђдовательно, 6603 годъ прочтень

неправильно, а жалованная грамота 1136 года, безъ c0MH'hHia,

должна читаться 7136 (тысачное число обывновенно выпуска-

лось), то-есть 1628 года, что совершенно соотв%тствуеть вре-

мени царя Михаила ееодоровича, воторый въ начал% тра-

моты говорить: „Мы царь.... Михаи.ть ееодоровичъ, пожало-

вади есми попа Ивана и проч. Тань и Мисиыя• Книш при-

надлежать, биъ сомнЫя, въ 7132 году, т.-е. кь 1624, а

не въ 1132, и Сотныя книш въ 7136, т.-е. 1628 году, а

не въ 1126 году. Слђдовательно, церковь св. 1оанна Злато-

устаго есть не только не одна изъ древнНшихъ въ

255).

но изъ младшихъ и въ Рязани

Митрополитъ же ABpaaMit святительствовалъ въ Рязани

съ 9 января 1687 года по мартъ 1700 года 25B).

Смутное время представлялось для Погодина, съ давнихъ

лВтъ, однимъ изъ живыхъ вопросовъ Русской И вотъ,

20 апрТла 1853 года, изъ Дрездена, князь П. А.

писалъ ему: „Знаете ли вы Prosper Merim6e: Epi-

80de de l?Histoire de Russie. Les faum Dimitrius. Главная

мысль его есть та: что Гришка Отрепьевъ и

не могутъ быть одно и тоже лицо и свое авторъ

основываетъ на томъ, что съ самато

своего въ Польшу, говориль по-11ольсви свободно и правильно

и .въ тому же очень быль искусенъ въ воинсвихъ упражне-

тахъ, и смђлый всадникъ, стрђловъ и что всего

этого не могъ онъ въ монашескомъ и

не успВлъ бы Hpi06picTb потому, что отъ побга его изъ

до въ домъ Вишневецкаго прошло не 60.тЬе

шести м%сяцевъ. Вообще, книга написана довольно безпри-

страстно. Не имгЬя подъ руими, не знаю всегда

ли онъ правиленъ въ ссылкахъ своихъ и Видно,

что ЕЛОНИТЪ его немного на Польскую сторону, но впрочемъ,