— 30 —

настоящее грозное время, когда приближается часъ

Въ

Суда

надъ народами и .царствами, когда самъ царь

наплъ, съ четырьмя своими сыћами, ополчается на святую

брань, за меньшихъ противь враговъ Христа и

оеДИНИЖб наши молитвы кь Господу объ

сердецъ, объ страстей, объ

чувствъ, поваемся во взаимныхъ обидахъ и

простимъ ихъ отъ искренняго сердца, и друи друш обымем,

да будетъ у насъ на святой Руси, вавъ было сначала, едино

стадо и единъ пастырь! Господи! доживемъ ли мы до этой

радости! Буди святая водя Твоя!“

Написавши эту статью, Погодинъ прочедъ ее у Шевырева,

въ Хомякова, Самарина, КаргЬевсваго. Все это

избранное общество осталось „довольно“. Этою статьею „со-

енно доволенъ" осталсн и самъ митрополитъ Филаретъ 33).

верш

Статью• свою Погодинъ отправилъ кь А. В. Головнину

веливому внязю Константину Николаевичу.

для

Статью вашу ¯

писалъ Погодину Годовнинъ,— „я прочту

великому князю, который очень помнить васъ и постоянно

шо расположень вамъ. Кь предметь ея

хоро

извеЬстенъ 3Д'Ьсь съ другой стороны; видны, вакъ за кулисами,

тайныя пружины и вообще вся механика и потому желанное

0B&Hie не существуетъ. Счастливы вы, что видите только

очар

блестящую сторону дЬа и можете предаваться вашимъ

твамъ"

чувс

Получивъ это письмо, Погодинъ, подъ 23 апрећля 1854 года.

записалъ въ своемъ Дневникљ: „Письмо отъ Головнина, изъ

раго видно, что о раскольникахъ въ Петербург'ђ особые

кото

толки

По поводу этихъ толковъ, митрополитъ Филаретъ писалъ:

1854 году, на Преображенсвомъ и Рогожскомъ кладби-

„ Въ

щахъ, въ МОСЕВ'Ь, присоединилось въ единойкйю бойе двухъ

тысячь раскольниковъ и сыны Православной отъ души

вались тому и благодарили Бота; тотчасъ послышались

радо

голоса: что они присоединились не по а потому,